출판사 서평
노주 오희상 집안의 가학(家學을 탐구한 노주 오희상 가학연구
노주 오희상 가학연구는 월곡(月谷 오원(吳瑗, 1700~1740, 오희상의 조부, 순암(醇庵 오재순(吳載純, 1727~1792, 오희상의 부, 영재?(寧齋 오윤상(吳允常, 1746~1783, 오희상의 형, 노주(老洲 오희상(吳熙常, 1763~1833, 경재(?齋 오치익(吳致翼, 1790~1845, 오희상의 자으로 이어지는 노주 오희상 집안의 가학(家學을 탐구한 책이다.
노주 오희상은 조선 후기의 문신이자 성리학자이다. 조선조 성리학은 크게 퇴...
노주 오희상 집안의 가학(家學을 탐구한 노주 오희상 가학연구
노주 오희상 가학연구는 월곡(月谷 오원(吳瑗, 1700~1740, 오희상의 조부, 순암(醇庵 오재순(吳載純, 1727~1792, 오희상의 부, 영재(寧齋 오윤상(吳允常, 1746~1783, 오희상의 형, 노주(老洲 오희상(吳熙常, 1763~1833, 경재(?齋 오치익(吳致翼, 1790~1845, 오희상의 자으로 이어지는 노주 오희상 집안의 가학(家學을 탐구한 책이다.
노주 오희상은 조선 후기의 문신이자 성리학자이다. 조선조 성리학은 크게 퇴계 이황의 주리적(主理的 경향의 학설과 율곡 이이의 주기적(主氣的 경향의 학설을 중심으로 양대 산맥을 형성하며 전개되어 왔다. 그런데 이들과는 다른 또 하나의 흐름이 있었으니, 그것이 바로 농암(農巖 김창협(金昌協, 도암(陶庵 이재(李縡, 미호(渼湖 김원행(金元行으로 이어지는 일명 ‘절충파’의 학설이다. 이는 주리(主理와 주기(主氣의 어느 쪽에도 기울지 않고 중간에서 절충적 견해를 취하는 것을 말한다. 노주 오희상도 절충파에 속하는 인물로 분류되는 학자이다. 저서에 노주집이 있다.
노주 오희상 가학연구의 저자 김영호 영산대 교수는 고서점에서 발견한 노주전집(老洲全集을 열독하다가 노주의 부친인 순암 오재순과 조우하게 되었고 그의 인품은 물론 학문적으로도 대단한 분임을 느껴 그 집안의 관련 자료를 백방으로 수소문해 몇 년 동안 흩어진 자료
