머리말
『모든 붇다가 보살피는 아미따경』
Ⅰ. 첫머리
1. 붇다 스스로 마련한 법회
2. 법회의 주제 - 아미따불 기쁨나라
Ⅱ. 기쁨나라(極樂는 어떤 곳인가?
1. 기쁨나라의 모습 - 보배로 꾸민 거리와 못
2. 기쁨나라의 하루(1 - 1조 붇다께 이바지하며 닦음
3. 기쁨나라의 하루(2 - 새소리로 펴는 아미따불의 설법
4. 기쁨나라의 법왕 - 가없는 빛(無邊光과 끝없는 목숨(無量壽, 아미따불
Ⅲ. 어떻게 해야 기쁨나라에 갈 수 있는가?
1. 기쁨나라 가는 길(1 [바램(願] [가서 남] - 반드시 기쁨나라에 나길 바라야 한다
2. 기쁨나라 가는 길(2 [닦음(行] - 한마음 흐트러짐 없는 염불
3. 기쁨나라 가는 길(3 [믿음(信]
1 동녘세계 붇다들 - 「모든 붇다가 보살피는 경(經」을 믿어라
2 남녘세계 붇다들 - 「모든 붇다가 보살피는 경(經」을 믿어라
3 서녘세계 붇다들 - 「모든 붇다가 보살피는 경(經」을 믿어라
4 북녘세계 붇다들 - 「모든 붇다가 보살피는 경(經」을 믿어라
5 아랫녘세계 붇다들 - 「모든 붇다가 보살피는 경(經」을 믿어라
6 윗녘세계 붇다들 - 「모든 붇다가 보살피는 경(經」을 믿어라
4. 기쁨나라 가는 길(4 [마지막 당부] - 반드시 믿고(信 기쁨나라에 나길 바라야(願 한다 0
Ⅳ. 마무리
1. 사꺄무니 붇다는 「믿기 어려운 경」을 말씀하였다
2. 모두 기뻐하며 믿고 받아들였다
『기쁨나라(極樂 경』
Ⅰ. 마가다국 서울 독수리봉에서 열린 붇다의 가르침
1. 모임에 참석한 제자와 보디쌑바들
2. 큰 탈것(大乘 보디쌑바의 본보기 사꺄무니
3. 아난다가 가르침을 청하다
Ⅱ. 기쁨나라(極樂는 누가 어떻게 만들었는가?
1. 지난 세상 53명 붇다들
2. 임금 자리 버리고 출가한 공덕샘(法藏 빅슈
3. 공덕샘 빅슈가 기획한 기쁨나라(極樂 48가지 조건
4. 공덕샘 빅슈는 어떻게 기쁨나라를 이룩했는가?
Ⅲ. 공덕샘 빅슈가 꾸민 기쁨나라(極樂는 어떤
책 속에서
『아미따경』은 기쁨나라(극락란 어떤 곳이고 어떻게 갈 수 있는가를 아주 간결하면서도 뚜렷하게 보여주는 경전이다.
이미 앞에서 보았듯이 이 『아미따경』의 산스크리트 원문은 쑤카바띠-뷰하(Sukhāvatī-vyūha이다. 쑤카바띠(Sukhāvati는 ‘기쁨만 가득하다(full of joy’는 뜻이고, 뷰하(vyūha는 꾸밈(arrangement이란 뜻이기 때문에 글자대로 옮긴다면 ‘기쁨으로만(full of joy 꾸며진(arrangement’, ‘기쁨만 있는 곳(나라’이라고 옮길 수 있다.
p.36
선도는 『일체 중생이 서녘 기쁨나라 아미따 붇다 나라를 원하여 나도록 권하는 여섯 때 예찬게(勸一切衆生願生西方極樂世界阿彌陀佛國六時禮讚偈 = 왕생예찬』에서 기쁨나라 가는 수행으로 바수반두 5념문을 충실하게 소개한다. 그러나 『관무량수경소(觀無量壽經疏』에서는 5가지 바른 수행(五正行을 내놓으며 큰 변화가 일어난다. 선도의 바른 수행(正行은 바수반두나 담란의 5가지 정행과 크게 다르지 않다. 다만 선도는 이 바른 수행을 진짜 바른 수행(正定業과 돕는 수행(助業으로 나누면서 새로운 논리가 형성된다. 이 5가지 바른 수행 가운데 칭명, 곧 ‘나모아미따불’을 부르는 것만 진짜 바른 수행(正定業이고 나머지 4가지는 모두 그 칭명을 돕고 보조하는 조업(助業이라고 했다.
p.86
붇다께서 빅슈에게 말씀하셨다.
“그대가 지금 생각하는 바를 모든 대중에게 알려서 깨닫겠다는 마음을 일으켜 기쁘게 할 때이다. 보디쌑바들은 듣고 나서 이 법에 따라 닦아 헤아릴 수 없는 큰 바램을 이루게 될 것이다.”
빅슈가 붇다께 사뢰었다.
“제가 바라는 바를 찬찬히 말씀드릴 터이니 듣고 살펴주시길 바랄 뿐입니다.”
p.120
붇다가 바드라 빨(Bhadra-pāl 보디쌑바에게 말씀하셨다.
“가르침에 대한 으뜸가는 수행(一法行은 늘 익히고 지녀 반드시 지켜야 하고, 다시 다른 가르침을 따르지 않는 것이 여러 공덕
