추천사·5 저자 서문·13 역자 서문·16
지도 목록·25 그림 목록·26 약어표·32
서론·37
제7부
피고석의 하나님(God in the Dock, 1492-현재
제21장 계몽주의: 기독교의 동료인가 적인가?(1492-1815·59
1. 자연철학과 형이상학: 1492-1700 · 59
2. 유대교, 회의주의, 이신론: 1492-1700 · 72
3. 네덜란드와 영국의 사회적 격동(1650-1750 · 89
4. 계몽주의 시대의 성(性역할론 · 95
5. 18세기 계몽주의 · 101
6. 프랑스대혁명: 1789-1815 · 119
7. 혁명의 여파: 민족국가로 재편된 유럽 · 128
제22장 유럽, 깨어났는가? 다시 잠들었는가?(1815-1914·135
1. 가톨릭교의 재부상: 마리아의 승리와 자유주의의 도전 · 135
2. 19세기 개신교: 성경과 제1세대 페미니즘 · 152
3. 개신교 계몽주의: 슐라이에르마허와 헤겔, 그들의 유산 · 157
4. 영국 개신교와 옥스퍼드운동 · 170
5. 정교회: 러시아와 오스만제국의 쇠퇴 · 184
6. 의심의 대가들: 지질학, 성경비평, 무신론 · 198
제23장 개신교 세계 선교운동(1700-1914·215
1. 노예제도와 그 폐지운동: 기독교인의 시대적 금기 · 215
2. 개신교 세계 선교: 호주와 오세아니아 · 228
3. 19세기 아프리카: 이슬람 선교 vs 개신교 선교 · 239
4, 인도: 대폭동과 식민주의 선교의 한계 · 261
5. 중국, 일본, 한국 · 267
6. 미국: 새로운 개신교 국가 · 278
제24장 평화가 아닌 폭력으로(1914-60·299
1. 제1차 세계대전(1914-1918: 기독교를 죽인 전쟁 · 299
본서는 디아메이드 맥클로흐 교수의 A History of Christianity의 7부를 번역한 책으로서 1492년부터 현재까지의 기독교 역사를 다루고 있다. 저자는 서양의 기독교가 내부적으로는 계몽주의 시대부터 세속화되어 가며 정치적 특권을 잃고 사회적 영향력도 많이 약화되어갔지만 외부로는 해외 선교를 통해 확장되어가고 다양화되어 간 역사를 폭넓게 고찰한다. 구체적으로 그는 기독교가 세계 각 나라의 정치, 사회와 전통 문화 가운데서 어떻게 갈등하며 긍정적인 영향을 끼치고 뿌리내리며 문화로서 다양하게 변모하고 성장해왔는지를 면밀하게 살펴보고 있다. 특히 아시아, 아프리카, 남미, 오세아니아 등 그동안 교회사 서술에서 변방에 머물렀던 지역의 기독교 역사를 관심 있게 살펴보며 다양한 정보를 제공하는 부분은 주목할 만하다. 그 가운데서 유례를 찾아볼 수 없는 기독교의 확장을 이룬 사례로 한국의 기독교사를 비중 있게 서술하는데, 이 부분은 우리에게 자긍심과 시사점을 아울러 전달해준다.
기독교는 현재 1900년의 통계 숫자와 비교하면 거의 4배에 달하는 엄청난 성장을 이루었다. 그러나 양적 외형적 성장의 이면에는 심각한 문제점이 도사리고 있음을 저자는 날카롭게 지적한다. 그러면서 그는 기독교가 세속주의도 하나의 갱신의 기회로 삼았듯 이 시대 “번영의 복음” 등으로 오염되었을지라도 “신비의 회복”을 통해 갱신해 나갈 수 있을 것이라 역설하며 현대 기독교인들을 독려한다.
[특징]
1. 본서의 “역자 서문” 중에서
- 본서는 기독교인과 비종교인 모두에게 균형 있는 시각을 통해 기독교 역사에 대한 가장 객관적인 이해를 도와주는 매우 유용한 자료이다.
- 객관적 시선을 견지하며 기독교뿐 아니라 세속주의 양자를 균형 있게 바라본다.
- 서구와 미국 중심의 교회사가 아니라 선교 운동으로 인해 생성된 전 세계 각 지역 기독교의 발자취를 폭넓게 소개하였다.
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