1권
제1부 체제 모순과 삶의 갈등 1
노인행(老人行 -성간
굶주린 여인[餓婦行] -성간
토산 시골집에서 들은 농부의 말[兎山村舍 錄田父語] -서거정
어느 농부 이야기[記農夫語] -김시습
심원에서[題深院] -조신
전옹가(田翁歌 -이희보
겨울비[冬雨歎] -이희보
농가의 원성[田家怨] -송순
거지의 노래를 듣고[聞?歌] -송순
이웃집의 곡성을 듣고[聞隣家哭] -송순
거지 아이를 보고[見乞兒] -윤현
영남탄(嶺南歎 -윤현
지친 병사의 노래[疲兵行] -안수
고기 파는 늙은이[賣魚翁行] -홍성민
자식과 이별하는 어머니[母別子] -김성일
달구지 모는 아이[驅車兒] -권필
봉산 동촌에서[宿鳳山東村] -이민성
노인과의 문답[老翁問答] -이경석
목계나루 장사꾼[賈客行] -조석윤
양주 아전에게 묻는다[詰楊吏] -허격
일환가(一環歌 -허격
제2부 체제 모순과 삶의 갈등 2
구리쇠 실은 수레를 끄는 소[鐵車牛行] -홍세태
무안 백성[綿海民] -임상덕
석이행(石耳行 -이병연
조강행(祖江行 -신유한
군정의 탄식[軍丁歎] -정민교
무자년 가을에 거지를 보고[戊子秋哀?者] -송규빈
작살질[觀叉魚] -송명흠
나무하는 소녀[採薪行] -신광수
잠녀가(潛女歌 -신광수
제주도 거지[濟州乞者歌] -신광수
시노비(寺奴婢 -권헌
관북 백성[關北民] -권헌
고인행(雇人行 -권헌
쌀 쓰는 여인[女掃米行] -권헌
양정의 어미[良丁母] -이광려
가난한 집 여자의 탄식[貧女歎] -김규
수레 끄는 소[車牛行] -홍신유
두만강 쥐떼[豆江鼠] -정범조
유민의 원성[流民怨] -홍양호
수자리 병사의 원성[戍卒怨] -홍양호
조장군가(趙將軍歌 -이규상
모녀편(毛女篇 -신광하
곤륜노(昆侖奴 -신광하
청맥행(靑麥行 -위백규
제3부 체제 모순과 삶의 갈등 3
대고(大賈 -이조원
나그네 길에[有客行] -성해응
애절양(哀絶陽 -정약용
소나무 뽑아내는 중[僧拔松行] -정약용
용산마을 아전[龍山吏] -정약용
파지방 아전[波池吏
책소개
‘조선왕조 500년의 『시경』’이 다시 태어났다
고뇌하며 살아가는 인간들의 진면목을 담은 서사문학의 절창(絶唱
다산학술상, 만해문학상, 단재상, 도남국문학상, 인촌상을 수상한 한국 최고의 한문학자 임형택 교수의 대표작 『이조시대 서사시』(전2권, 1992년 초판 출간, 창비가 새롭게 출간되었다. 전통적인 실사구시의 학풍을 현대적으로 계승해 한국학의 질적 수준을 높인 것으로 평가받는 저자는 사회 모순의 핵심을 파고드는 엄선된 작품을 통해 조선왕조 서민대중의 삶의 질곡과 애환을 다채롭게 그려낸다. ‘이조시대 서사시’의 존재를 세상에 처음 알린 저자는 지난 20년간의 연구성과를 집대성해 이 책에 담았다. 조선왕조 서사문학의 절창(絶唱으로 꼽히는 122편의 작품을 가려 뽑고, 각 편마다 작자 소개와 작품 해설을 수록해 작품 원작자에 대한 정보와 집필 동기, 시대적 정황을 상세하게 설명한다.
풍류와 유람의 문학이자 서정시가 주류인 우리 한시 전통의 경계를 무한히 확장한 『이조시대 서사시』는 정민, 강명관, 안대회 등의 후학들이 시정의 생활을 다룬 교양서를 출간하는 데 물꼬를 튼 작품이라고 해도 과언이 아니다. 한문단편을 집대성한『한문서사의 영토』(태학사 2012를 통해 500년 조선의 스토리를 보여준 임형택 교수는 『이조시대 서사시』에서 사회 모순과 기층의 삶을 예리하게 파고드는 시인?작가의 감성으로 독자들을 안내한다. 이제 우리는 시공을 축약한 한편의 단막극이자, 희로애락의 대서사가 펼쳐지는 드라마로서 한시를 읽을 수 있게 되었다. 떠돌이 여자가 자기 아기를 길에 버려 호랑이 밥이 되게 만든 기막힌 삶의 사연, 거지 노인이 재산과 처자를 잃고 유랑하는 괴롭고 쓸쓸한 인생 경로, 사랑하는 이를 못 잊어 가슴 끓이는 애절한 심사를 듣노라면 지금 우리네 삶과 다르지 않은 수백년 전의 삶의 애환이 가슴 저리게 다가올 것이다.
문화 한류의 흐름은 이제 한국적인 문화 콘텐츠 발굴로 주의를 기울이고 있다. 뛰어난 상황 묘사와 생생한 캐릭터 구현 그리고
