행동하는 믿음
오늘 우리 시대가 만나는 교회와 크리스천의 문제는 야고보서를 간과했기 때문인지도 모릅니다. 우리의 끝이 없는 부와 축복에 대한 욕망, 개인적인 안위와 평안에 대한 욕구, 그리고 타락과 변질이 도를 넘어서고 있습니다.
그같은 세속적 욕망을 강조하고 축복을 남발하는 까닭에 비상계엄과 탄핵과 같은 비극적 상황이 이뤄졌다고 해도 틀리지 않습니다. 안일한 기독교와 신앙의 행위등, 그러므로 지금 우리는 이같은 상황들 앞에 교회의 책임을 인정하고 회개해야 합니다.
이런 까닭에 야고보서는 중요합니다. 물론 믿음을 강조하는 바울과 행동을 강조하는 야고보가 충돌하는 경향이 있습니다. 하지만 야고보가 바울을 비난할 수 없고, 바울이 옳고 야고보가 틀리다고 말할 수는 없습니다. 오히려 우리 시대는 바울의 값없이 은혜로 얻는 구원에 대한 강조보다 야고보의 행동하는 믿음을 강조해야 하는 시기일지도 모릅니다.
이제 더 이상 우리는 믿음의 초보를 말하는 이방인이 아니고, 더 이상 한국교회는 축복만 구하는 초대교회 혹은 개척교회가 아닙니다. 타성에 젖은 크리스천, 축복과 은혜만을 구하는 교회, 언제나 자신만 위해서 존재해 달라는 어린아이와 같은 크리스천으로 계속 사는 것은 하나님의 은혜를 값없게 만드는 것이 틀림없습니다. 두말할 것도 없습니다. 행동하는 믿음은 성숙한 크리스천의 당연한 결론이기 때문입니다.
믿음으로 믿음을 사는 법
한국교회는 그동안 하나님의 축복에만 집착한 측면이 있습니다. 우리를 향한 하나님의 목적은 잃어버리고 자신만 바라본 것입니다. 실제로 세계 교회 역사를 보면 침체된 교회의 발자취에는 화려하게 지은 교회 건물이 마지막이었습니다. 그들은 기막힌 건물을 짓고 그것으로 만족하다가 죽었습니다. 목적, 하나님의 계획은 잊고 말입니다.(19쪽
분명히 성내지 않고 분노 없이 사는 것이 어떻게 가능하냐고 물을 것입니다. 당연히 어렵습니다. 그래서 야고보는 “노하기도 더디”(표준새번역/약1:19, NIV/slow to become
