책을 펴내며
제1부 _ 슐라이어마허의 초기 사상
슐라이어마허의 초기 윤리학 사상 연구- “최고선에 관하여”를 중심으로_ 김윤상
I. 들어가는 말
II. 슐라이어마허의 초기 윤리학과 연관된 이론적 배경- 독일 후기계몽주의 시기의 경험적 영혼론 내지 인간학적 전환
III. 슐라이어마허의 “최고선에 관하여”에 내포된 이론적 맹아들과 초기 윤리학 사상
IV. 나가는 말
자유로운 사교로서의 낭만주의적 예술비평- 슐라이어마허의 “프리드리히 슐레겔의 「루친데」에 대한 친밀한 편지” _ 이경진
I. 들어가며: 비평의 생성 배경
II. 「루친데」에 대한 예술비평으로서의 “친밀한 편지”
III. 자유로운 사교의 장으로서의 “친밀한 편지”
IV. 나오며: 사교에서 사랑으로
야코비와 슐라이어마허 _ 최신한
I. 머리말
II. 야코비의 칸트 비평
III. 슐라이어마허에게 미친 야코비의 영향
IV. 사고와 행위의 타자
V. 야코비-슐라이어마허 연관의 철학사적 의미
제2부 _ 경건과 자기의식
경건의 향연 _ 심광섭
I. 들어가며
II. 경건-감각, 맛, 감정
III. 은총에 의한 구속의 감정
IV. 성령론적 전환
V. 나가는 말
슐라이어마허의 종교 개념과 공감- 슐라이어마허와 하이데거의 철학적 상보관계에 입각한 공감의 존재론 시도 _ 한상연
I. 여는 글
II. 슐라이어마허의 실존론적 종교 개념과 그 근원적 근거로서의 감각
III. 공감의 존재론적 근거로서의 종교
IV. 닫는 글을 대신하여- 도덕의 지양을 통해 도리어 도덕을 완성하게 할 그 근거로서의 존재론적 공감
신적 ‘자기 묘사’에서 드러난 슐라이어마허의예술적 주체로서 ‘우리-존재’의 문제 _ 최태관
I. 들어가는 말
II. 예술적 주체를 현실화하는 우주의 활동으로서 ‘신적 자기 묘사’
III. 우주의 활동성에 나타난 교제의 삶으로서 ‘우리-존재’
IV. 신적 자기 묘사에 나타난 종교적이고신학적 차원의 종합으로서 교제의 삶: 예술작품
V.
