들어가는 말 5
1부 고전 유신론 ●21
1. 필론 기원전 30년~기원후 50년 23
2. 성 아우구스티누스 354~430년 38
3. 성 안셀무스 1033~1109년 43
4. 알 가잘리 1058~1111년 58
5. 마이모니데스 1135~1204년 64
6. 성 토마스 아퀴나스 1225~1274년 70
7. 르네 데카르트 1596~1650년 98
8. 고트프리트 라이프니츠 1646~1716년 104
9. 임마누엘 칸트 1724~1804년 118
2부 고대 그리스 신론 ●133
10. 플라톤 기원전 427~347년: 편재 135
11. 플라톤 기원전 427~347년: 전능에 대한 반론 156
12. 아리스토텔레스 기원전 384~322년 169
13. 플로티노스 205~270년 187
3부 신고전 혹은 과정 유신론 ●199
14. 파우스토 소치니 1539~1604년 203
15, 프리드리히 폰 셸링 1775~1854년 210
16. 구스타프 페히너 1801~1887년 215
17. 찰스 샌더스 퍼스 1839~1914년 226
18. 오토 플라이더러 1839~1908년 236
19. 니콜라이 베르댜예프 1874~1948년 241
20. 무함마드 이크발 1877~1938년 259
21. 마르틴 부버 1878~1965년 264
22. 피에르 테야르 드 샤르댕 1881~1955년 270
4부 앙리 베르그송과 알프레드 노스 화이트헤드 ●283
23. 앙리 베르그송†1859~1941년 285
24. 알프레드 노스 화이트 헤드†1861~1947년: 『과정과 실재』까지 313
25. 알프레드 노스 화이트 헤드†1861~1947년: 『과정과 실재』 이후 평가 및 저술 346
옮긴이 후기 382
참고 문헌 386
찾아보기 401
고대 그리스 철학부터 현대 과정 철학까지,
23명의 사상가를 통해 펼쳐내는 2500년의 신 개념 역사
신은 어떻게 인식 되어 왔는가?
신 개념의 역사라는 장르에 대하여
이 책은 신 개념의 역사라는 독특한 장르에 속한다. 이 장르는 시대와 변화를 초월해 존재하는 형언할 수 없는 신의 실재에 대한 역사가 아닌, 아브라함 시대부터 오늘날에 이르기까지 사람들이 신을 어떻게 인식해 왔는가의 역사이다. 사실상 신을 표현하는 여러 용어는 신 자체를 가리킨다기보다, 시대마다 특정 집단이 그들의 열망에 따라 형성해 온 개념이다. 신의 모습은 고정된 절대적 이미지로 지속되는 게 아니라, 세계와의 관계 안에서 빚어지고 발전한다. 즉 인간 삶의 양상과 사회의 작동 방식이 바뀌듯, 신의 이미지 역시 변화를 겪는다.
신 개념의 역사가 중요한 이유는 신의 이미지를 통해 그 안에 반영된 인간과 세계를 확인할 수 있어서이다. 신 개념의 역사를 통해, 현재까지 전달된 신의 이미지를 고찰하면서 우리가 처한 현황을 파악하고 과거를 반성할 수 있으며, 열린 미래를 맞이하는 데 필요한 자세를 갖춰갈 수 있다. 그런 의미에서 신 개념은 인간의 독창성과 창조성, 그리고 세계의 역동성을 따라 형성된다고도 할 수 있다.
과정 철학의 관점에서
신 개념의 역사를 구성하다
저자 대니얼 A. 돔브로스키는 20권이 넘는 저서와 200편이 넘는 논문을 남기며 활발하게 활동해 온 미국의 철학자이다. 과정철학자 찰스 하츠혼, 정치철학자 존 롤스, 고대 그리스의 철학 개념에 오랜 시간 천착하며, 여러 관점과 쟁점이 교차하는 지점을 섬세하게 연구해 왔다. 특히 하츠혼과 관련해 “가장 중요하고 많은 작품을 남긴 연구자”라고 불릴 만큼 뛰어난 연구 업적을 쌓았다. 그리고 ？신 개념의 역사？는 그의 연구를 한국에 처음 소개하는 번역서이다.
돔브로스키는 이 책에서 과정철학자 찰스 하츠혼에게 기대어 신고전 혹은 과정 유신론의 관점에서 신 개념의 역사를 구성하고, 이 장르의 외연을 넓히고자 한다.
