목차
기조 강연/ 간화선, 깨달음에 이르는 지름길/수불 스님?5
기획자 서문/ 깨달음에 대한 바른 이해를 바탕으로 향상일로向上一路 하시길 기원하며?11
편집자 서문/ 우리는 왜 깨달음을 구하는가?/한자경?17
{초기불교의 깨달음 이해} 붓다의 깨달음, 해탈, 그리고 열반 /정준영 47
1. 깨달음을 향하여?47
2. 깨달음, 해탈, 그리고 열반?49
1 초기불교의 깨달음?49
2 초기불교의 해탈?62
3 초기불교의 열반?72
3. 깨달음, 그리고 소멸?90
{선불교의 깨달음 이해} 선종의 깨달음과 그 유형 /김호귀 95
1. 서언?95
2. 보리와 진여의 이해?제1의 깨달음?102
1 ?원각경?의 원각묘심과 본래성불?102
2 ?열반경?의 불성과 열반?105
3 ?금강경?의 깨달음과 공성?109
3. 진여와 해탈의 자각?제2의 깨달음?114
1 좌선과 깨달음?114
2 견성과 그 체험?122
3 본래성불의 자각?127
4. 대기와 대용의 실천?제3의 깨달음?134
1 깨달음의 보편성과 일상성?134
2 깨달음의 지속성과 현재성?141
5. 결어?151
{불교학의 깨달음 이해} ‘깨달아 감’과 ‘깨달음’, 그리고 ‘깨달아 마침’ /박태원 161
1. 글 길에 오르며?161
1 깨달음의 퍼즐 맞추기?161
2 왜 깨달음을 문제 삼는가??162
3 ‘깨달음’이라는 말?용법과 의미의 혼란 문제?165
4 ‘깨달음’이라는 용어의 정의?불각/시각/본각과 관련하여?169
2. 깨달음의 성취조건?‘깨달아 감’/‘깨달음’/‘깨달아 마침’의 내용?175
1 조건인과를 포착하는 사유능력?일체를 연기적으로 파악하는 능력?175
2 탐욕?분노?무지의 해체 능력?진리관과 깨달음?199
3 이해와 마음, 그리고 깨달음?211
3. 깨달음의 ‘각자성’과 ‘상호통섭의 연기성’?그 균형과 통합?230
1 깨달음의 ‘각자성’과 ‘상호통섭의 연기성’?230
2 마음능력의 ‘각자성과 연기성’?234
3 원효의 안목?237
4 입
출판사 서평
불교의 궁극적 지향점인 ‘깨달음’이란 무엇을 말하는가? 이 책은 ‘깨달음’을 주제로 초기불교, 선불교, 불교학, 비교종교학, 상담심리 등 여러 방면에서 그 실체와 의미, 깨달음에 이르는 과정을 논구하고 있다.
1.
흔히 불교를 깨달음의 종교라고 말한다. 그런데 아이러니하게도 깨달음의 내용, 즉 그것의 실체에 대해서는 불교계 내부에서도 의견이 다양하다. 시대에 따라, 종파에 따라, 심지어 개인의 경험에 따라 다른 내용을 말하고 있는 것이다. 그렇다면 불교가 궁극의 지향점으로 삼고 있는 ‘깨달음’은 과연 무엇인가? 인지적 전환인...
불교의 궁극적 지향점인 ‘깨달음’이란 무엇을 말하는가? 이 책은 ‘깨달음’을 주제로 초기불교, 선불교, 불교학, 비교종교학, 상담심리 등 여러 방면에서 그 실체와 의미, 깨달음에 이르는 과정을 논구하고 있다.
1.
흔히 불교를 깨달음의 종교라고 말한다. 그런데 아이러니하게도 깨달음의 내용, 즉 그것의 실체에 대해서는 불교계 내부에서도 의견이 다양하다. 시대에 따라, 종파에 따라, 심지어 개인의 경험에 따라 다른 내용을 말하고 있는 것이다. 그렇다면 불교가 궁극의 지향점으로 삼고 있는 ‘깨달음’은 과연 무엇인가? 인지적 전환인가? 정서적 체험인가? 몸과 마음 차원의 전반적인 질적 변화인가? 초월적 신비체험인가? 깨달음의 과정과 내용은 같은가 다른가? ‘깨달음’ 이후의 삶은 이전과 어떻게 다른가? ‘깨달음’은 궁극적 완성인가, 아니면 그 또한 무상한 과정적 현상에 불과한가?
이 책은 불교와 인문학 전반과의 열린 대화를 추구해온 9번째 권으로, ‘깨달음’을 주제로 불교 내에서 초기불교, 선불교, 불교학의 관점을 살펴봄과 동시에, 비교종교학 차원의 종교체험과, 상담 내지 심리치료 장면에서의 성찰 등을 살펴봄으로써 ‘깨달음’의 정체와 의미를 파악해 보고자 기획되었다.
2.
모두 다섯 가지 주제로 구성된 이 책의 주제별 요지를 소개하면 다음과 같다.
먼저, 정준영은 초기불교에서의 깨달음의 의미를 밝히기 위해 해
