목차
『논어로 논어를 풀다』
들어가는 말_ 왜 『논어』인가?
1장 學而(학이·2장 爲政(위정·3장 八佾(팔일·4장 里仁(이인·5장 公冶長(공야장·6장 雍也(옹야·7장 述而(술이·8장 泰伯(태백·9장 子罕?(자한·10장 鄕黨(향당·11장 先進(선진·12장 顔淵(안연·13장 子路(자로·14장 憲問(헌문·15장 衛靈公(위령공·16장 季氏(계씨·17장 陽貨(양화·18장 微子(미자·19장 子張(자장·20장 堯曰(요왈
나오는 말_ 드디어 ‘애쓰는 법[文]’을 배우다
『논어로 중용을 풀다』
들어가는 말_ 왜 『중용』인가?
프롤로그_왜 『논어』 다음에 『중용』인가?
제1장·제2장·제3장·제4장·제5장·제6장·제7장·제8장·제9장·제10장·제11장·제12장·제13장·제14장·제15장·제16장·제17장·제18장·제19장·제20장·제21장·제22장·제23장·제24장·제25장·제26장·제27장·제28장·제29장·제30장·제31장·제32장·제33장
『논어로 대학을 풀다』
들어가는 글_ 왜 『대학』인가?
프롤로그_ 『대학』은 어떤 책인가?
_ ‘문리가 트인다’는 것!
경(經1장
전(傳 1장·전 2장·전 3장·전 4장·전 5장·전 6장·전 7장·전 8장·전 9장·전 10장
『논어로 맹자를 읽다』
들어가는 글_ 왜 『맹자』는 풀지 않고 읽었는가?
양혜왕 장구 상·양혜왕 장구 하·공손추 장구 상·공손추 장구 하·등문공 장구 상·등문공 장구 하·이루 장구 상·이루 장구 하·만장 장구 상·만장 장구 하·고자 장구 상·고자 장구 하·진심 장구 상·진심 장구 하
출판사 서평
『논어』로 사서를 풀어낸 최초의 인문 시리즈
인간학이자 정치학, 윤리학이자 인간경영학,
조직심리학이자 인생의 네비게이션인 를 쉽게 읽는다!
출간 의의
어지러운 시대를 헤쳐가는 힘, 동양 고전에서 찾는다!
『논어』의 개념과 맥락을 바탕으로 사서(四書를 풀어낸
학술저널리스트 이한우의 탁월한 통찰과 명쾌한 풀이,
『조선왕조실록』에 드러난 조선 국왕들의 리더십을 본격 분석해 6권으로 펴내며 원전에 충실한 역사 읽기를 제안한 바 있는 학술 저널리스트 이한우가 이번에는 동양 고전에 대한 탐구로서 을 집필, 『논어로 ...
『논어』로 사서를 풀어낸 최초의 인문 시리즈
인간학이자 정치학, 윤리학이자 인간경영학,
조직심리학이자 인생의 네비게이션인 를 쉽게 읽는다!
출간 의의
어지러운 시대를 헤쳐가는 힘, 동양 고전에서 찾는다!
『논어』의 개념과 맥락을 바탕으로 사서(四書를 풀어낸
학술저널리스트 이한우의 탁월한 통찰과 명쾌한 풀이,
『조선왕조실록』에 드러난 조선 국왕들의 리더십을 본격 분석해 6권으로 펴내며 원전에 충실한 역사 읽기를 제안한 바 있는 학술 저널리스트 이한우가 이번에는 동양 고전에 대한 탐구로서 을 집필, 『논어로 논어를 풀다』 『논어로 중용을 풀다』 『논어로 대학을 풀다』 『논어로 맹자를 읽다』를 출간해 사서(四書의 번역과 해설을 마무리했다.
저자는 십여 년의 『조선왕조실록』 읽기를 통해 조선의 명군들과 뛰어난 경세가들이 왜 사서삼경을 읽고 또 읽었으며 ‘조선의 숨은 왕’이라 일컬어지는 ‘송익필’이 어떻게 『논어』안에서 예학과 ‘直(직’ 사상을 정립해 냈는지를 추적하던 중, 조선의 사상적 뿌리라 불러도 과언이 아닌 『논어』를 처음부터 끝까지 한 글자도 빠짐없이 읽어보자 결심하고 100여 번을 반복해서 독파함으로써 사서삼경의 번역과 해설에 뜻을 두었다.
조선 시대에는 주희의 제안에 따라 사서삼경 중 『대학』을 먼저 읽고 『논어』『중용』『맹자』의 순으로 읽었으나, 저자는 ‘논어로 논어를 풀다[以論解論]’의 연장선상
