발간사 5
편집자 서문 7
저자 서문 15
역자 서문 19
서론 27
I. 정통 까르마 31
제1장 기원 및 종교적 쓰임새 33
제2장 대마가다와 그 이후의 까르마 39
자이나교 42
아지비까 49
자아에 대한 지식 54
불교 57
제3장 브라만교에서의 까르마 74
베다 문헌에서의 부재 77
브라만교의 반격 81
브라만교에서의 수용 83
제4장 까르마와 철학 104
까르마와 불교철학 111
까르마와 브라만철학 117
자이나교의 까르마에 대한 이론적 전용(轉用 128
이론적 난점과 그 해법 132
II. 까르마의 다른 형태 151
제5장 공덕의 회향 153
제6장 까르마의 경쟁자들 161
제7장 한 생에서 다음 생으로 171
자이나교 172
불교 174
브라만 전통 177
제8장 신애(bhakti 180
최종 논평 189
인도아대륙 밖에서의 전개 189
이 모든 것은 무엇을 의미하는가 191
추가 자료 197
찾아보기 205
1.
아시아 불교문화권에 살고 있는 우리는 일상의 삶 속에서 부지불식간에 ‘전생’과 ‘업보’라는 표현을 종종 사용한다. 이는 그만큼 우리의 삶과 문화 안에 전생과 윤회, 그리고 윤회하는 삶에서 지은 업보에 대한 관념이 자연스럽게 녹아 있다는 반증이다. 그런데 윤회와 업과 그에 따른 과보에 대한 개념은 어떤 관계에 있으며, 역사적으로 그것은 어떻게 각 학파에 의해 형성되고 변화되어 왔을까? 그리고 윤회와 업보에 있어 핵심 개념인 업, 즉 까르마는 과연 무엇이며 어떻게 작용되는 것일까?
이 책은 까르마(업라는 용어가 지니는 이중적 의미, 곧 윤회와 업보가 그 역사적ㆍ문화적 맥락의 중심에 있다고 본다. 이 책의 저자는 까르마란 개념을 태동시킨 인도의 학파 하나하나, 특히 자이나교와 불교, 그리고 브라만교의 다양한 분파가 이 이중적 의미, 즉 ‘윤회’와 ‘업보’를 진지하게 수용할 때 따라오는 문제들에 대해 어떻게 대응하는가를 흥미롭게 묘사함으로써 그들의 차이점을 조명한다.
2.
이 책은 서구의 문화와는 다른 문화권에서 통용되던 믿음[사상]을 다루고 있다. 이는 바로 까르마 사상이다. 이 책에서 다루는 내용은 고대 및 고전 인도문화의 까르마에 관한 것이며, 현대 서양 문화에서 일반적으로 말하는 인과응보로서의 ‘karma’에 관한 것은 아니다. 따라서 이 책은 까르마라는 오래된 개념을 통해 동양과 서양이라는 서로 다른 두 문화 사이의 가교 역할을 할 수 있을 것이다.
이 책은 먼저 까르마에 있어 ‘업보’와 ‘윤회’라는 두 주요 의미는 서로 얽혀 있다고 강조한다. 그렇기 때문에 까르마의 인과응보적 측면에서 벗어나고 생사윤회의 고리 또한 끊는 방법을 모색한 사상가들에게 우리는 공감하게 될 것이다. 저자인 브롱코스트는 이를 위해 자이나교, 불교 및 브라만교의 여러 학파들이 개발한 다양한 방법들을 상세히 설명하고 있다. 그는 이와 함께 업보윤회사상을 받아들일 때 수반되는 여러 다른 퍼즐들을 맞추어 간다. 예를 들어 선행(善行에 관한 치열한 철학적 논쟁으로 갑
