목차
제1장서론(緖論
제1절 갑골학 용어의 정의
제2절 殷墟 이외의 갑골
제3절 殷墟의 갑골 매장 상황과 발견 및 발굴
제4절 갑골편의 수집 소장(所藏과 저록(著錄 및 철합(綴合과 복원
제2장갑골판과 점복? 및 각사와 진위 변별
제1절 갑골판과 점복 및 찬착
제2절 商代의 점복(占卜
제3절 각사(刻辭와 진위(眞僞 판별
제3장갑골문자의 고석(考釋과 문장 해독
제1절 갑골문자의 고석
제2절 갑골문의 해독(解讀
제4장갑골문 단대(斷代 연구
제1절 총론
제2절 기타의 단대(斷代 연구
제5장商代의 제사(祭祀
제1절 제사(祭祀의 종류
제2절 商代 제사의 대상(對象
제3절 제신(諸神의 권능(權能
제4절 商代 제사의 시간과 장소
제5절 商代 제사의 제품(祭品
제6장商代의 정치
제1절 商代의 관제(官制
제2절 商代의 형벌과 감옥
제3절 商代의 지리
제4절 商代의 군사(軍事
제5절 商代의 전쟁
제7장商代의 사회
제1절 商代의 가족 구조
제2절 商代의 사회 구조
제3절 商代의 역법(曆法
제4절 商代의 천문 기상과 의학
제8장商代의 경제
제1절 공납(貢納 제도
제2절 商代의 농업
제3절 商代의 목축업
제4절 商代의 수렵과 어렵
제5절 商代의 수공업
제6절 商代의 상업과 교통 및 기타
제9장갑골학의 미래 전망
제1절 자료의 발굴과 정리
제2절 연구 방법의 현대화와 수준 제고
제3절 후학(後學 양성
출판사 서평
중국 청대(淸代 말엽인 광서(光緖 25년(1899년에 중국의 하남성(河南省 안양현(安陽縣 소둔촌(小屯村 원수(洹水 주변의 상고시대 은허(殷墟에서 발견된 갑골문(甲骨文은, 상대(商代 중엽에 상?왕(商王 반경(盤庚이 은허(殷墟로 천도(遷都한 이후부터 주왕(紂王 즉 ≪史記·殷本紀(사기·은본기≫에서 말하는 제신(帝辛의 망국(亡國까지, 다시 말하면 주대(周代 이후의 거의 모든 고서(古書들에서 일관되게 폄칭(貶稱된 “은(殷”이라는 왕실의 273년 간의 실록(實錄이라고 할 수 있는 실물 자료이다. 이 갑골...
중국 청대(淸代 말엽인 광서(光緖 25년(1899년에 중국의 하남성(河南省 안양현(安陽縣 소둔촌(小屯村 원수(洹水 주변의 상고시대 은허(殷墟에서 발견된 갑골문(甲骨文은, 상대(商代 중엽에 상왕(商王 반경(盤庚이 은허(殷墟로 천도(遷都한 이후부터 주왕(紂王 즉 ≪史記·殷本紀(사기·은본기≫에서 말하는 제신(帝辛의 망국(亡國까지, 다시 말하면 주대(周代 이후의 거의 모든 고서(古書들에서 일관되게 폄칭(貶稱된 “은(殷”이라는 왕실의 273년 간의 실록(實錄이라고 할 수 있는 실물 자료이다. 이 갑골문의 내용은 왕실의 제사(祭祀·왕의 안위와 출입·전렵(田獵과 전쟁·기후와 천문(天文·농업을 비롯한 제반 경제현상·질병 등등에 대한 점복(占卜 기록이다. 현존하는 중국문자 가운데 가장 원시적인 자형(字形을 유지하고 있는 최고(最古의 문자인 이 갑골문은, 처음 발견 당시에는 비록 그 가치조차 제대로 평가받지 못했으나, 지금은 중국의 문자학(文字學과 성운학(聲韻學·훈고학(訓?學·고고학·경학(經學·역사학은 물론, 상대(商代의 정치·경제·사회·문화·군사·역학(曆學·천문·의학·풍속 습관 등등의 연구에 직·간접적인 자료로 이용되고 있어, 얼마인지를 가늠하기조차 어려울 만큼 학문적으로 큰 가치를 가지고 있다.
이 책은 지난 한 세기(世紀가 넘는 기간 동안 전 세계적으로 활발하게 진행된 갑골학에 대한 연구 업적을 체계적으로 집대성하고 국내에 소개함으로써, 우리나라에서의 갑골학
