들어가며: 철학에는 ‘하나의’ 스토리가 있다!
사전 학습 ①: ‘철학의 역사’가 이해되지 않는 이유는 구성에 문제가 있기 때문
사전 학습 ②: 어려운 철학을 정확하고 쉽게 이해하는 방법
사전 학습 ③: 철학을 공부하는 가장 좋은 방법은 ‘두 사상의 원류와 대립축’을 ‘하나의 흐름’으로 공부하는 것!
제1장. [고대] 자연철학 vs 형이상학
제1장 개요
탈레스: ‘만물의 근원은 물’이 철학인 이유는?
피타고라스: “수와 세상은 구조가 같군. 이토록 놀랍고 아름다울 수 있을까?”
헤라클레이토스: ‘철학’에 대한 최대· 최강의 비판자
파르메니데스: “없는 것은 없다.”는 궁극의 무적 논리
데모크리토스: “아니야, 없는 것 또한 있다고.”라고 말한 ‘웃는 철학자’
소피스트: 철학자들의 손에 매장당한 지의 거인들
소크라테스: 철학자란 사형을 각오하고 대화하는 사람
플라톤: “이데아야말로 현실이다.” 서양 철학은 여기에서 시작되었다
아리스토텔레스: “모든 학문은 짐 앞에 무릎을 꿇어라.” 제왕의 철학
제논(스토아학파: 당신의 육체는 ‘당신’이 아니다?
에피쿠로스: 철학의 역사에서 가장 미움받는 철학자
피론: 눈앞의 낭떠러지도 무시하는 진짜 회의주의자
루크레티우스: 왜 철학은 시가 아니라 산문의 형태로 쓰이는가?
키케로: 로마 최고 변론가의 눈에 그리스 철학은 이렇게 보였다
플로티노스: 고대 철학의 종점: 아버지인 일자(一者로의 귀환
Column. 고대의 철학사는 거짓투성이 일화집이었다?
제2장. [중세] 크리스트교 vs 그리스 철학
제2장 개요
필론: “철학이여, 너를 진정한 신에게 인도하겠노라.”
예수: “가난한 자는 행복하다.” 그것이 현실이 되어야 한다
바울로: 자격이나 조건이 안 되어도 힘없는 우리는 구원받는다
오리게네스: 차별 없는 교육을 위해 거세를 한 진짜 철학자
아우구스티누스: “그리스 철학의 놀라움 따위는 하찮은 것이다.”
안셀무스: ‘신의 존재 증명’은 사실 굉장한 논리였다
아벨라르: 논쟁에서
60인의 철학자를 만나는 순간,
고대부터 현대까지 하나의 스토리로 연결된다!
철학에는 공식이나 문법 같은 규칙이 존재하지 않아 모두가 수긍할 수 있는 답이나 출발점을 만들기가 매우 어렵다. 따라서 수학이나 영어처럼 쉽게 익힐 수 있는 교과서 형식의 입문서를 거의 찾아볼 수 없다. 시중에 나와 있는 철학 입문서는 대개 ‘내용은 정확하지만 이해하기 어렵게 쓰인 책’ 아니면 ‘이해하기 쉽게 쓰였지만 내용이 부정확한 책’이었던 것이다.
일본 최초의 철학 유튜버로 인기를 누리고 있는 저자는 철학과 독자 사이에 놓인 이런 높은 허들을 낮추기 위해 다음 두 가지에 집중했다. “무엇이 중요한가?(요점”, “왜 중요한가?(의의” 이 두 가지를 해결함으로써 내용의 정확함과 쉬운 이해의 균형을 맞추었다.
흔히 생각하기에 철학자들은 다들 난해한 이야기를 하고 있지만 그런 이야기를 하게 된 이유나 과정은 의외로 단순하다. 따라서 저자는 각 시대를 대표하는 15인의 철학자를 인과성 있게 소개하고 주장의 포인트를 짚어내면서 철학사 전체를 조망할 수 있도록 하나의 스토리라인을 구성했다.
‘흐름’과 ‘대립축’을 알면 철학의 역사가 보인다!
세부적인 내용으로 들어가 보면, 제1장은 고대 편으로 고대 철학은 밀레토스와 엘레아 등의 도시에서 시작되었다. 그 후 아테나이가 문명 문화의 중심지가 됨에 따라 지식인들이 아테나이로 모여들었고, 시간이 더 흐르면서 철학의 주요 무대는 로마와 알렉산드리아로 넘어간다. 이 시기에는 자연철학과 형이상학을 대립축으로 삼아 탈레스부터 플로티노스까지 살펴본다.
제2장 중세는 고대 철학과 크리스트교가 합류해 하나로 융합되었던 시대로 초기에는 이집트를 포함한 지중해 주변이 주요 무대였고, 시간이 흐르면서 서서히 프랑스와 독일, 영국으로 확대되었다. 르네상스기에는 이탈리아가 주요 무대가 되었다. 크리스트교와 그리스 철학을 대립축으로 필론부터 브루노까지 소개된다.
제3장 근대 철학의 무대는 그리스와 로마를 떠나 영국, 프랑스, 독일을 중심으로 한
