상권
예기(禮記’란 어떤 책인가／5
예기대전(禮記大全 제1권／23
제1편 곡례 상(曲禮上第一／25
1. 미워하면서도 착한 것은 알아야 한다／25
2. 외교관은 그 나라의 풍속을 따른다／27
3. 모든 것은 예절이 아니면 이룰 수가 없다／28
4. 오면 가는 보답이 있어야 예절에 합당하다／30
5. 90세가 넘으면 형벌을 받지 않는다／31
6. 사람의 자식된 이의 예절은／32
7. 나이가 갑절이나 많으면 아버지처럼 섬긴다／33
8. 길의 한복판으로 다니지 않는다／34
9. 항상 속이지 않는 것을 보여야 한다／35
10. 길에서 선생을 만났을 때는／36
11. 손님을 접대하는 방법／37
12. 쌍마루에서는 빨리 걷지 않는다／38
13. 어른을 위한 청소의 예절은／39
14. 군자를 모시고 있을 때에는／42
15. 어른 앞에서 신을 신는 방법／43
16. 남자와 여자는 자리를 같이 하지 않는다／43
17. 가난한 사람은 재물로 예를 표하지 않는다／45
18. 음식을 나르는 예절은／46
19. 선물을 주고받을 때의 예법／50
20. 임금의 사신이 된 자는／53
21. 자식은 시동(尸童이 될 수 없다／54
22. 상례를 치르는 데에 있어서는／55
23. 산소에 가서는 봉분에 오르지 않는다／56
24. 군용수레에는 예를 표하지 않는다／58
25. 사관은 붓을 준비한다／59
26. 선비들의 치욕이다／60
27. 돌아가신 부모의 이름은 휘한다／61
28. 점은 가까운 날부터 치는 것／63
29. 임금의 수레를 정비하려면／64
제2편 곡례 하(曲禮下第二／68
1. 임금의 물건을 받들 때의 예절／68
2. 원로대신이나 세부(世婦는 이름을 부르지 않는다／69
3. 활을 쏠 줄 모르면 병이 있다고 사양한다／70
4. 나라를 떠난 지 3대가 되면 알릴 필요가 없다／71
5. 상례와 제례를 읽어야 한다／72
6. 군주가 궁실을 지을 때／73
7. 제기(祭器 둘 곳을 제일 먼저 꾸민다／74
8.
서문: ‘예기’란 어떤 책인가?
<예기>는 5경(五經 : 詩經 書經 易經 禮記 春秋의 하나이며 유가사상의 모든 것을 총정리한 백과사전적인 경전이다.
<예기>는 <의례(儀禮>.<주례(周禮>와 함께 ‘삼례(三禮’로 일컬어지며 중국 한(漢나라 이후부터 유가(儒家에서 수천 년 동안 중요한 경전(經典으로 인정되어 왔다.
5경(五經이나 9경(九經이나 13경(十三經을 일컬을 때 그 속에 반드시 들어가는 유가(儒家의 예절에 관한 기본서이다.
5경(五經 가운데서 <시경(詩經>은 옛날 노래를 집대성한 모음집이라고 부를 수 있고, <서경(書經>은 지나간 성왕(聖王들의 정치사상을 기록한 기록문집이라 볼 수 있고, <역경(易經>은 음과 양의 이치를 철학적으로 논하여 복서(卜筮에 적용시킨 인문학(人文學이라 할 수 있고, <춘추(春秋>는 노(魯나라의 역사를 편년체로 엮은 것이라 할 수 있고, <예기(禮記>는 이들 전체를 포괄적으로 논한 것으로 정치제도.예절의식.예의(禮意.학술.일상행사의 규칙.유가(儒家의 잡다한 일에서부터 사람이 뱃속에서부터의 교육.죽었을 때의 장례.제사의식에 이르기까지 일상적인 행사들을 각 부분별로 정리한 가장 귀중한 유학(儒學의 진수(眞髓가 담겨 있는 저서라고 할 수 있다.
이러한 <예기>의 편찬은 동한(東漢의 선제(宣帝 때 대성(戴聖이라는 학자가 <소대기(小戴記> 49편을 엮게 되었는데 이것이 지금까지 전하는 <예기> 49편이라고 한다.
대성이 처음으로 <예기>를 편찬한 것은 아니다. 동한(東漢 초에 하간헌왕(河間獻王이 공자의 제자나 그의 후학자(後學者들이 가지고 있던 131편을 수색하여 왕실에 바친 것이 그 첫 시초이다. 그 다음 유향(劉向이 경적(經籍을 고증하고 교정하면서 130편으로 편차의 교정을 마치면서, 다시 명당음양기(明堂陰陽記 공자삼조기(孔子三朝記 왕씨사씨기(王氏史氏記 악기(樂記 다섯 종류의 84편을 찾아내 총 214편으로 늘어났다.
이것을 대성의 형인 대덕(戴德이 번거로운 것을 삭제하고 또 첨가하여 85편으로 줄여 <대대기(大戴記>
