“영미비평계에서 문학 및 문화 분야의 이론가 가운데
프레드릭 제임슨만큼 광범하고
심원한 영향력을 미친 사람도 드물 것이다.”(273면
영미권에서 가장 영향력 있는
문학이론가이자 문화비평가,
마르크스주의 비평의 선구자
프레드릭 제임슨의 사상적 바탕을 살펴볼 수 있는 초기 저작!
“우리가 언어를 벗어날 수 없다는 점에서 그것은 ‘감옥’이지만,
그 감옥을 벗어나는 일 또한 언어를 통하지 않고 이룩될 수는 없다.”(275-276면
문학이론가이자 문화비평가, 마르크스주의 비평가 프레드릭 제임슨의 사상적 토대를 살펴볼 수 있는 중요한 책이다. 구조주의의 한계를 비판하고 극복하려는 시도로 후기(탈구조주의가 논의되던 60-70년대. 자신이 앞으로 추구하게 될 비평이론의 기초를 확립한 제임슨의 초기 저작으로, 향후 제임슨의 문화비평과 문학연구에서 지속적으로 그 영향력을 발휘하게 된다. 제임슨은 이 책에서 소쉬르의 언어 모델과 이를 바탕으로 하는 러시아 형식주의 및 구조주의를 개관하며, 마르크스주의 비평 자세에 입각해 두 이론을 비판해 나간다.
논의의 중심이 되는
여러 사상가들의 글을 인용해
그 논지의 핵심을 겨냥하고
이를 변증법적으로 돌파해 가는
제임슨의 탁월한 비평!
“나의 길잡이이자 항구적 관심사는 소쉬르 언어학의 공시적 방법과 실제 시간 및 역사 사이의 가능한 관계를 밝히는 일이다. 이러한 관계의 역설적 면모가 가장 잘 드러난 곳은 형식주의와 구조주의가 다른 어디보다 가시적이고 지속적인 성과를 만들어 낸 문학비평 영역이다.”(13면 먼저 구조주의와 형식주의에 대해 변증법적으로 비평하기에 앞서 두 이론의 토대가 되는 소쉬르의 언어 모델을 소개하는 제임슨은 기표와 기의, 랑그와 파롤 등의 주요 개념을 살피면서 공시성과 통시성을 구분하고, 소쉬르의 언어 모델이 공시적 체계를 띠고 있음을 밝힌다. “다시 말해 소쉬르가 제시한 시간 모델은 시간적으로 이어지는 일련의 완전한 체계들의 모델이며, 그에게 언어란 그 매 순간에 의미의 모든
