<사경(射經>이란 어떤 책인가?／3
제1부 활쏘기의 개요／19
제1장 활을 잘 쏠 수 있는 길／21
1. 비밀리에 전해오는 활쏘는 기술／21
2. 주례(周禮의 5가지 활쏘는 방법／24
제2장 활을 쏘는 법／40
1. 심고만분(審固滿分의 네 글자／40
2. 여유 있는 것과 빠른 것／45
3. 활쏘는 기술의 본질(本質／48
4. 사경(射經 13편의 논(論／52
제2부 명사수(名射手 연마법／55
제3장 편리한 무기[利器]／57
1. 활과 화살의 조절과 팔의 힘／57
2. 활에 따른 화살의 길이와 무게／60
3. 활과 화살의 조화(調和／65
4. 대회(大會나 전쟁 때의 활과 화살／67
5. 활과 화살의 효율적인 것／70
제4장 목표를 정함[辨的]／73
1. 과녁의 멀고 가까운 것／73
2. 겨누는 것을 알기 위한 마음 자세／77
3. 익숙해지면 실수가 없다／80
4. 쏠 때는 거리를 짧게 해야 효과가 크다／82
5. 무사(武士 등용(登用의 방법／86
제5장 정확히 당기는 법[明法]／89
1. 구(殼란 무엇인가／89
2. 구(殼의 기초는 손 안의 형태와 둘러걸기／92
3. 중요한 것은 노력(努力이다／98
제6장 마음을 바르게 하는 일[正志]／101
1. 정신을 맑게 하는 방법／101
2. 적중(的中은 여유로운 속에 있다／104
3. 실제 전투에서는 부동심(不動心이어야 한다／107
4. 정신을 맑게 하는 5가지 덕(德／110
5. 기(技를 넘어 도(道에 이르는 것／114
제7장 몸의 자세[身法]／121
1. 대가(大架와 소가(小架의 차이점／121
2. 활쏘기의 이상적인 자세／124
3. 활쏘기 자세에서 꺼리는 것／126
제8장 손의 바른 자세[手法]／129
1. 궁사(弓師의 아내의 가르침／129
2. 궁수(弓手는 힘, 마수(馬手는 기교／135
3. 화살을 활시위에 대는 순서／139
4. 떠나는 때의 손동작／143
5. 잘못된 손동작 고치기／148
6. 상달(上達의
서문: 사경(射經이란 어떤 책인가?
<사경(射經>이란 명(明나라의 이정분(李呈芬이 지은 저서 이름이다. 이정분은 별로 잘 알려지지 않은 사람으로 그의 행적을 자세히 엿볼 수 없다.
중국(中國의 역사를 보면 역대 왕조들의 수많은 전란(戰亂이 기록되어 있다. 고대(古代 주(周나라의 왕조 때부터 “전쟁을 중지시키는 것은 무력이다.”라고 한 것처럼, 여러 왕조가 교체되는 데에는 언제나 ‘무(武’가 정치를 지배하는 힘이 되었던 것을 간파할 수 있다.
그러나 일단 새 왕조가 성립되면 반드시 유학(儒學을 숭상하여 그 사상을 배경으로 인의예지(仁義禮智를 표방하는 ‘문(文’의 정치이념을 높였으며문인(文人 우위의 역사가 면면히 이어져 명나라 때까지 미쳐왔던 것을 알 수 있다. 따라서 무인(武人에 속하는 사람이 역사책에 기록되는 일은, 왕조를 수립한 창업의 왕이나 상당한 무공(武功을 세운 사람 이외에는 드문 일이었다.
그런 까닭에 이정분도 이 <사경>에 의해 성명(姓名만 알려지고 그 밖의 그의 행적 등을 문헌에서는 찾아볼 수 없는 것이다. 그러나 다행히 이정분의 편찬으로 된 <황명경세전서(皇明經世全書>라는 책이 발견되었는데 이 책은 하동여(何棟如라는 사람에 의해 서문(序文이 붙여져 간행되었다. 이 저서에 서문과 이정분의 자서(自敍가 존재함으로써 어느 정도 그의 윤곽을 엿볼 수 있을 뿐이다.
그는 안휘성(安徽省 봉양현(鳳陽縣 사람이었다. 그리고 이명회(李明晦라고도 일컬어졌는데 명회는 아마도 그의 호(號였던 것 같다.
자서(自敍에 만력(萬曆 27년(1599이라고 기록되어 있는 것으로 보면 16세기 후기에서 17세기 초에 걸쳐 그의 생애를 보낸 것으로 알 수 있다.
이 시기는 명나라 최고의 장군인 척계광(戚繼光이 남쪽을 정벌하고 다시 북쪽을 토벌하여 그 이름을 떨치던 때와 일치하는 것이다.
이정분의 편저(編著인 <황명경세전서>의 내용을 참작해 보면 이정분이 지향(志向하는 대강의 본뜻이 무엇인가도 짐작할 수 있다.
<황명경세전서>는 2부로 되어 있는데
