서문
1부 노자, 무위자연의 길
1강. 도란 무엇인가?
2강. 아무것도 하지 않고 모든 것을 하려면
3강. 삶의 만족도를 높이는 놀라운 방법
4강. 비어 있음의 참된 의미
5강. 지식을 넘어 밝음으로
6강. 생선만 잘 구워도
7강. 노자의 시대, 공자의 정신
2부 공자의 길, 인간의 길
8강. 나를 팔아 천하를 구한다
9강. 공자의 핵심, 인과 예
10강. 철학이 필요한 이유, 곤궁할 때 빛나는 철학
11강. 공자의 도를 네 글자로 말하면, 극기복례
12강. 공부의 달인에게 배우는 집중 공부법
13강. 사람과 잘 지내는 방법, 공자의 관계론
14강. 오래된 미래, 공자를 나오며
3부 장자, 자유로운 삶의 길
15강. 정저지와에서 붕정만리로
16강. 쓸모없이 사는 게 잘 사는 것이라고?
17강. 삶을 잊고 어슬렁거리다
18강. 연봉과 승진이라는 미끼를 물지 않는 법
19강. 나답게 당당하게 산다는 것
4부 맹자, 호쾌한 대장부의 길
20강. 맹자와 그의 시대
21강. 맹자의 깃발, 왕도정치
22강. 백성이 근본이다, 혁명의 근거
23강. 사람은 본래 선하다, 성선설과 인간 본성 논쟁
24강. 호연지기, 흔들리지 않는 당당한 삶의 비결
25강. 양주와 묵가 그리고 맹자
26강. 도가의 도, 유가의 도
5부 성리학, 사대부의 길
27강. 유학, 권력을 만나다
28강. 성리학이란 무엇인가?
29강. 공부의 비결, 격물치지와 거경함양
30강. 성리학의 나라, 조선의 철학 논쟁
31강. 살아 있는 철학, 죽은 철학
6부 한비자에게 배우는 인간 경영의 길
32강. 한비자, 법가를 종합하다
33강. 주인이 하인에게 친절한 이유
34강. 법가란 무엇인가?
35강. 호랑이가 개를 굴복시킬 수 있는 이유
36강. 세, 군주의 수레
37강. 법가의 빛과 그늘
7부 불교, 고통을 넘어선 행복한 삶의
동양철학, ‘어떻게 살 것인가’에 대한 안내서
예전부터 동양은 등 따뜻하고 배부른 이상적인 삶을 꿈꿔왔습니다. 지금도 사람들이 바라는 삶은 다르지 않죠. 고전이 의미 있는 것은 난세라는 역사 현장에서 인간 본성과 세상의 원리를 발견하고 그에 따른 삶의 해법들을 제시했기 때문입니다. 그 결과가 동양을 대표하는 도가, 유가, 법가, 불교의 철학이죠. 그런 점에서 동양철학은 ‘어떻게 살 것인가?’라는 질문에 대답하는 구체적인 안내서입니다.
유가, 도가, 법가 등은 사람과 세계를 보는 관점이 다릅니다. 그들의 사유를 구조적으로 살펴볼 수 있다면 인간관과 세계관을 넓히는 데 큰 도움이 될 겁니다.
-서문 중에서
노자와 장자의 ‘도가’, 자연스러움과 자유의 철학
《도덕경》으로 익숙한 ‘노자’와 나비의 꿈으로 알려진 ‘장자’는 복잡한 21세기 현대에 다시금 주목받는 사상가들이다. 이들이 말하는 ‘도가’는 인간을 자연의 일부로 보고 순리를 따르는 삶을 추구한다. 시작은 노자였고, 열자와 장자가 ‘도가’ 사상을 이어간다. 1부와 3부에서 노장사상(노자와 장자을 대표하는 《도덕경》과 《장자》를 통해 도가 철학을 알아본다.
도가의 핵심은 ‘도’다. 노자가 말하는 도가 추상적이라면, 장자의 도는 구체적인 성격이 강하다. 노자는 정치 철학적인 면이 두드러지는데, 장자는 개인주의적인 성향도 내포하고 있다. 하지만 순리에 따라 산다는 무위자연이 노자와 장자의 공통점이다.
《미치게 친절한 동양철학》은 이렇게 같은 사상 안에서도 공통점과 차이점을 짚어내며 다각도로 사상가들의 철학을 이해하도록 안내한다.
공자와 맹자의 ‘유가’, 공동체로 살아가는 역량의 철학
공자와 맹자를 일컬어 흔히 ‘공맹사상’이라고 한다. 그리고 이들이 제시한 철학은 ‘유가’, ‘유교’로 불린다. 2부와 4부에서는 공자와 맹자의 철학을 자세히 들여다본다. 유가는 공동체적 삶에서 필요한 정신을 알려준다. 두 사람의 생애는 100년 정도의 공백기가 있지만 맹자는 공자의 철학을 이어
