책을 내며
제1장 러시아로의 이주와 우수리스크 푸칠로프카 정착
제2장 우수리스크 일대의 원호인, 청부업자, 대부호
문창범과 아편-오늘날의 시각으로만 볼 것인가
제3장 계몽운동에 뛰어들다
제4장 문창범과 홍범도의 엇갈린 시선
제5장 일제의 조선 강점후 권업회와 노령이주 50주년 행사 참여
제6장 격동의 시기, 전로한족회중앙총회 회장이 되다
제7장 파리강화회의 대표선정을 주도하다
미국에서 전해진 파리강화대표회의 소식 / 파리강화회의 파견대표의 결정-미국에 대한 기대 / 우수리스크회의 개최와 파리강화회의 대표 파견
제8장 3·1운동 준비와 민족의식 고취
언론활동 / 고종 추도회, 연극 공연
제9장 정부조직을 위한 노력: 대한국민의회 의장이 되다
전로국내조선인대회 개최 / 전로국내조선인대회 참석자들 / 러시아지역 임시정부, 대한국민의회 의장이 되다
제10장 3·1운동을 주도하다
3·1운동의 전개
제11장 대한국민의회 독립선언서에 대표자로 서명하다
제12장 대한민국임시정부 교통총장에 선임되다
대한민국임시정부 교통총장 / 상해에서 온 여운형과의 만남 / 대한국민의회와 상해임시정부의 통합
제13장 새로운 길: 대한국민의회의 부활선언
대한국민의회, 블라고베셴스크로 이동 / 러시아 볼셰비키와의 연대
제14장 선택: 자유시참변과 그 후의 향배
자유시참변과 상해파의 비판 / 이르쿠츠크파와의 결별과 연해주로의 회귀
제15장 문창범의 최후와 엇갈린 역사적 평가
최후 / 역사적 평가
올해는 조선인이 러시아로 이주한지 160주년이 되는 의미있는 해이다. 이들은 1864년경부터 러시아로 이주하여 러시아국적을 취득한 인물로서 후대에 이주하여 국적을 취득하지 못한 인물들 즉 여호인과 구별하여 원호인이라고 불리우는 사람들이다. 이들 원호인 중 대표적인 인물로 최재형, 최봉준, 김학만, 김알렉산드라 스탄게비치, 문창범 등을 들 수 있다. 아울러 여호인으로서 대표적인 인물로는 우리에게 익숙한 이동휘, 홍범도 등을 들 수 있을 것이다.
문창범은 러시아에 초창기에 이주한 러시아국적을 가진 원호인의 아들이다. 그는 1870년 조선에서 출생하였으나 그의 대부분의 시절을 러시아에서 산 사실상 고려인이다. 그는 여호인들이 부르는 얼마우재였다. 바로 2등 러시아인이었던 것이다. 그럼에도 불구하고 문창범은 러시아국민으로서 의무를 다하면서도 조국 조선을 잊지 않았다. 그는 러시아와 조선의 경계인이었지만 항일투쟁에 참여하고 주도한 인물이었다. 그러나 원호인 부호출신이었기에 1927년 소련공산당에 가입이 허가되지 않았고, 토호로서 규정되어 추방되었고, 스탈린 시대에 감옥에서 이슬로 사라졌다. 오늘날 문창범은 고려인 어느 누구도 기억하지 않고 존경하지도 않는 잊혀진 고려인일 뿐이다. 스탈린 시대 고려인이 희구한 정체성의 또다른 희생자가 아닐까 생각해 보게 된다.
그렇다고 하여 모든 원호인이 문창범과 같다고 언급할 수는 없다. 문창범은 원호인의 다양한 유형가운데 한 사람인지 모른다. 원호인이지만 고려인의 칭송뿐만 아니라 한국인들의 추앙을 받는 또 다른 유형의 인물이 있다. 페치카 최재형이라고 불리우는 최재형이 바로 그 인물이다. 최재형은 원호인이지만 당시에도 여호인, 상해파 등 그와 계열을 달리하는 독립운동가들로부터 존경의 대상이 되었다.
즉 원호인 가운데에는 최재형과 같은, 문창범과 같은 다양한 유형들이 인간 군상이 있는 것이다. 즉, 결을 달리하는 다양한 유형들, 그 가운데 한 사람이 바로 문창범이다.
본서에서는 원호인 가운데 한 유형의 대표적인 인물인 제2의 최
