머리말
1. 성결은 하나님 나라 백성의 기초요 자격이다
2. 구원론에서의 성화의 위치
2-1. 현대신학에서의 구원론
2-2. 인류는 원죄로 인하여 전적으로 타락했다
2-3. 타락한 인간은 자범죄를 짓는다
2-4. 구원은 죄의 결과에서의 치유를 의미한다
2-5. 치유는 이중적으로 이루어진다: 칭의와 성화
2-5-1. 칭읜(稱義
2-5-2. 성화(聖化
3. 성화의 과정과 단계
3-1. 성화는 중생함으로 시작하되 믿음으로 받는 은혜이다
3-2. 이는 중생의 순간부터 점진적으로 성장하는 것이다
3-3. 점진적인 성장과정에 순간적인 요소가 결합되어 있으며, 무한히 성장하는 것이다
3-4. 성화의 단계
4. 초기성화:중생(重生
4-1. 중생은 죄에서의 씻음을 받아 새로 태어남을 의미한다
4-2. 중생은 신령한 감각의 회상됨이다
4-3. 중생은 성령의 내주(內柱로 새로운 능력(믿음과 소망 그리고 사랑을 갖게 된다
4-4. 중생은 하나님의 은혜로 인하여 회개와 믿음으로 체험한다
4-4-1. 삼위일체 하나님의 은혜
4-4-2. 우리는 회계와 믿음으로 받아야 한다
4-5. 중생은 성화의 시작이다
5. 온전한 성화(성결
5-1. 왜 거듭난 신자가 온전한 성화를 추구하여야 하는가?
5-1-1. 신자 안에 아직도 내재적인 죄가 남아 있기 때문에
5-1-2. 성경에 모든 죄에서 구원 받을 것을 기대할 만한 근거가 있기 때문에
5-1-3. 이 은혜를 받은 성도의 증거가 있기 때문에
5-1-4. 최소한 중생한 신자의 생활을 계속 유지하기 위하여서
5-2. 온전한 성화(성결의 특징
5-2-1. 온전한 성화(성결는 내재적 죄에서의 씻음을 받는 것이다
5-2-2. 온전한 성화(성결는 그리스도가 품으셧던 마음을 품고 사랑하는 삶이다.
5-2-3. 온전한 성화(성결가 기독자의 완전 곧 상대적 완전이다.
5-2-4. 온전한 성화(성결는 순간순간 주를 의지하는 그리스도 중심의 삶이다
5-2-5. 온전한 성화(성결는 실족할
