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머리말
일러두기
1장 ｜ 왜 무(無인가?
I. 무로써 이야기할 수 있는 것들
1. 비존재
2. 악(惡
3. 탈가치
4. 존재
5. 하나님
6. 과학으로 접근하는 실재
7. 미지의 ‘그러함’
II. 무에 접근하기 위한 몇 가지 부문
1. 무와 존재
2. 무와 인식
3. 무와 실존
4. 무와 의미
2장 ｜ 서양의 사유 전통과 무
I. 고대 그리스
II. 히브리 성서와 유대교
III. 신약성서와 초기 그리스도교
IV. 신비주의와 부정신학
V. 마이스터 에크하르트
VI. 마테오 리치
3장 ｜ 근현대 서양 철학자들의 도전
I. 칸트
II. 헤겔
III. 니체
IV. 비트겐슈타인
V. 하이데거
VI. 사르트르
4장 ｜ 동양의 사유 전통과 무
I. 불교
1. 연기(緣起와 공(空
2. 하나 가운데 모두, 모두 가운데 하나
3. 세계를 조성하는 마음
4. 동일률과 불이(不二
II. 도교(노장철학
1. 도(道와 무
2. 노자의 무
3. 장자의 무
4. 죽음, 무, 혼돈 그리고 자유
III. 유교(성리학
1. 성리학의 무
2. 이기론이 유발하는 논쟁들
3. 기철학의 도전
4. 현대로 연장되는 이기론의 질문
5장 ｜ 현대 그리스도교 신학과 사상
I. 칼 바르트
II. 토마스 머튼
III. 베른하르트 벨테
IV. 폴 틸리히
V. 위르겐 몰트만
VI. 다석 류영모
6장 ｜ 과학과 무
I. 고대 자연철학으로부터 근대 물리학
II. 상식적 세계관의 붕괴
III. 이상한 우주
IV. 정보와 우주
V. 현대 우주론과 신학
7장 ｜ 존재의 얼굴들
I. 모순의 용인
II. 인간의 인지구조와 사물
III. 기(氣와 이(理의 신학적 해석
1. 주기론의 맥락을 따라
2. 주리론의 맥락을 따라
3. 이와 기의 불가분성
IV. 존재의 층위
8장 ｜ 하나님 이야기
I. 하나님
1. 하나님의 신비
2. 하나님을 알기
3. 하나님을 말하기
굳어버린 교리에 주목하지 않는 우리 시대, 하나님에 관한 색다른 변증서
궁극적 존재에 관한 동서양 종교의 개념 정의와 사유를 다루고자 한 이 책은 그 시도만큼이나 방대할 수밖에 없다. 동양의 ‘무’(無와 서양의 ‘신’(하나님을 비교하면서 그 ‘무’야말로 ‘신’을 표상하는 언어라고 함으로 기독교의 ‘하나님’을 변증하고 있다.
이 책은 신(하나님에 관한 대안적 이해와 변증을 위해 한국의 한 조직신학자가 5년간 열의를 다한 연구의 결실이다. 이 책의 가장 큰 특징은 ‘하나님’과 ‘무’(無의 관념이 교차하는 내용을 집중적으로 심화시키고 있는데, 이를 통해 궁극적으로 ‘무신론’과 ‘탈종교적 분위기’를 극복하고자 한다. 이것이 도전적인 제목을 선보인 저자의 저술 동기이기도 하다.
사실 ‘무’(無는 그리스도교 부정신학(否定神學: Negative Theologie과 신비주의로부터 서양 근현대 사유에 이르기까지 하나님이나 궁극적 실제를 표명하는 어휘였고, 현대 첨단 물리학에서는 사물의 유무(有無를 포괄하는 이중적 개념이기도 하다. 이미 동양의 사유 전통들은 그러한 함의와 가능성을 열어두고 있었는데, 저자는 이 모든 것을 간파하여 신학적 소재로 삼아 예리한 통찰과 광대한 상상을 더해 흥미로운 신론을 추구하고 있다.
방대한 전문서와 같지만 사실은 대중에게도 권할 만한 책으로, 과감한 사유 실험으로 길을 잃지 않기 위해 그리스도교의 정체성을 담지하는 삼위일체의 구조를 고수하고 있다. 말하자면 저자는 이 책을 통해 사랑의 하나님, 로고스 기독론, 루아흐 성령론을 확장하고 심화하는 방식으로 그리스도교의 진리를 보존하고자 하는 노력을 엿볼 수 있다.
