01 들어가며 1
02 사이버공간에서의 ‘자기’ 13
2.1 ‘자기’에 대한 정의 13
2.2 사이버공간에서의 자기 19
2.3 사이버공간에서 몸을 떠난 자기들 19
2.4 사이보그 자기 25
2.5 Goffman: 온라인에서 자기를 연기하는 것 26
2.6 사이버공간에서의 가능한 자기 27
2.7 사이버공간에서의 사회적 정체성 29
2.8 시각적 익명성? 30
2.9 결론 31
03 온라인 관계 35
3.1 전통적인 관계 맺기: 오프라인 세계 35
3.2 기존 이론들을 온라인 관계에 적용하기 38
3.3 온라인 관계를 설명하는 새로운 이론들 40
3.4 온라인 관계에 대한 간략한 역사 45
3.5 현재의 온라인 공간 49
3.6 다양한 공간에서의 상호작용 54
3.7 이 영역에 있어서 미래의 발전 55
3.8 결론 55
04 온라인 데이트 59
4.1 온라인 데이트 사이트란? 59
4.2 온라인 데이트 사이트 이용 동기 61
4.3 온라인 데이트를 하는 사람들의 심리적 특징 62
4.4 온라인 데이트 사이트와 개인 홍보 간의 비교 63
4.5 온라인 데이트 사이트에 자신을 소개하는 행위 66
4.6. 데이트 속임수 68
4.7 완벽한 매치 혹은 숫자 게임? 69
4.8. 온라인 데이트 과정의 단계들 71
4.9 결론 75
05 온라인 성행위 77
5.1 인터넷 섹스의 시작 78
5.2 “트리플 A 엔진”, 인터넷의 특성: 접근성(access, 경제성(affordable
및 익명성(anonymous 79
5.3 사이버섹스: 약화시키는가, 해방시키는가? 80
5.4 인터랙티브 섹스 엔터테인먼트 81
5.5 사이버섹스 중독 82
5.6 위험한 오프라인 성적 만남을 가능하게 하는 인터넷 83
5.7 인터넷과 성 건강 정보 85
5.8 사회적 지원과 성적탐구 87
5.9 청소년과 위험한 온라인 성적 행동 88
5.10 텔레딜도닉(Teledildonic과 사이버공간에서의 섹스의 미래 90
5
불, 화폐, 바퀴의 발명 등은 인류 문명의 양상을 대단히 극적으로 변화시켰다. 인터넷과 그에 따른 사이버 공간의 탄생은 마치 상상 속에서만 꿈꾸던 4차원의 세계가 인류에게 펼쳐진 것처럼 인간 생태의 양상을 급속하게 그리고 본질적으로 변화시켰다. 이러한 사회문화적 관계의 양상변화는 이전의 불이나 화폐 그리고 바퀴의 시작처럼 그에 따른 어두운 측면들도 함께 가져다주었는데 이 책은 사이버세상에서 어떻게 우리가 심리적 균형과 유연성을 지키며 경직되고 극단적인 양상으로 빠져들지 않을 수 있는가에 대한 화두를 던져준다.
보통 이민 1세대 가족들은 육체노동을 중심으로 하루하루 생계를 유지하며 새로운 세상에 정착했다. 2세대는 의식주와 관련한 직업을 중심으로 부를 축적해 갔다. 우리 한인들이 미국에서 세탁소, 슈퍼마켓, 음식점들을 했던 것과 유사할 것이다. 3세대 정도 되면 전문직 종사자들이 등장하기 시작한다. 의사, 변호사 등 부의 안정적인 축적과 사회적 존경을 받는 직업을 탐색하게 된다. 4세대에 오면 예술가들이 나오기 시작한다. 부모세대의 안정적 부를 기반으로 잉여시간과 잉여재화를 바탕으로 자신들의 예술적 창의적 자아를 실현해 나가기 시작한다. BTS나 최고의 영화, 손흥민을 배출한 우리사회는 아마 4세대 언저리에 와 있는 것이 아닐까 싶다.
이러한 성장의 양상은 항상 모두에게 성공적일 수 없기에 그에 따른 그늘을 만들어 내는데, 1세대는 2세대에게 거친 상호작용과 절제되지 못한 의사소통, 감정표현 등을 통해 조현병이나 양극성장애 등과 같은 보다 원초적인 정신장애를 촉발시키고, 2세대는 3세대에게 부모세대로부터 받은 강렬한 의사소통 양상에 더해 경쟁에서 이겨야 하는 필요를 포함시켜 전달하여 결과적으로는 우울이나 불안, 그리고 강박을 경험하게 만들기도 한다. 3세대는 4세대에게 현실과 이상의 크나큰 괴리를 경험하게 하는데, 이는 아무리 노력해도 부모세대만큼 잘 살 수도, 사회적으로 인정받을 수도 없다는 깊은 좌절을 경험하게 함으로써 자아상의 경계가 과도하게 확
