인간지성론Ⅱ
[컬러화보]
제3권 말
제1장 언어 또는 언어 일반 … 489
제2장 말의 의미 표시 … 493
제3장 일반명사 … 499
제4장 단순개념의 이름 … 514
제5장 혼합양상과 관계되는 이름 … 525
제6장 실체의 이름 … 538
제7장 불변화사(不變化詞 … 578
제8장 추상명사와 구상명사(具象名詞 … 582
제9장 말의 불완전성 … 585
제10장 말의 오용(誤用 … 603
제11장 말의 불완전성과 오용의 구제법 … 631
제4권 참된 지식과 의견
제1장 참된 지식의 일반적 개념 … 651
제2장 우리가 갖는 참된 지식의 정도 … 658
제3장 인간의 참된 지식 범위 … 668
제4장 진리의 실재성 … 696
제5장 진리 일반 … 711
제6장 보편적 명제의 진리성과 절대 확실성 … 718
제7장 공준 … 733
제8장 무가치한 명제 … 753
제9장 존재에 대한 우리의 진정한 지식 … 764
제10장 신의 존재에 대한 우리의 참된 지식 … 766
제11장 사물의 존재에 대한 우리의 참된 지식 … 781
제12장 진정한 지식의 진보 … 792
제13장 진정한 지식에 관한 약간의 고찰 … 805
제14장 판단 … 808
제15장 개연성 … 811
제16장 동의의 정도 … 815
제17장 이지 … 827
제18장 신앙과 이지 그 밖의 영역 … 851
제19장 광신 … 861
제20장 옳지 않은 동의, 바꿔 말하면 오류 … 874
제21장 여러 학문의 구분 … 890
존 로크 사상과 인간지성론
《인간지성론》 성립의 역사 … 895
로크 시대와 생애 … 900
로크의 사상 … 919
존 로크 연보
“신의 관념은 타고난 게 아니다.”
관념이란 무엇인가? 지식이란 무엇인가?
근대 사회 물결의 아버지 로크 사상의 정수!
“인간 관념은 모두 감각과 내성의 경험에 의해 얻어진다.”
영국 경험주의 학파의 선조 로크, 인간에 대한 지적 탐구!
불후의 명저 《인간지성론》의 저자 존 로크는 인간의 인식능력(오성=지성을 음미했다. 그의 주요 관심사는 생활과 행위에 관한 인식을 분명히 하는 것이었다. 인간 경험에 근거한 인식, 즉 경험론이다.
생득관념은 없다
생득원리나 생득관념이 진실이라면 모든 경험에서 발견할 수 있을 것이다. 그러나 이론적 생득원리인 동일성의 원리(예 ‘빨강은 빨강이다’나 모순된 원리(예 ‘빨강은 파랑이 아니다’, 실천적 생득원리(예 ‘약속을 지킬 것’ 또는 생득관념을 갓난아기에게서 찾을 수 있을까? 불가능하다. 따라서 모든 관념은 경험을 통해 온다고 인정할 수밖에 없다.
관념이란 무엇인가?
사람이 사고할 때 오성(지성의 대상이 되는 모든 것이 관념이다. 그것은 감각과 내부라는 창을 통해 오성에 전달된다. 감각에서 오는 오성은 근본적인 것으로서 색깔？소리, 길이？운동을, 내부에서 오는 오성은 지각？사고？의지를, 감각과 내부의 결합을 통해 오는 오성은 쾌감(불쾌감？힘이라는 단순관념을 각각 얻는다. 물체가 어떤 상태냐에 관계없이 감각에 따른 단순관념 중 물체에서 떼어낼 수 없는 물체의 성질 즉 길이？형태？운동？수 등은 제1성질이며, 색깔？소리？냄새 등은 물체의 성질을 그대로 보여주는 것이 아니므로 제2성질이다.
지식이란 무엇인가?
지식, 즉 ‘아는 것’이란 어떤 것일까? 관념들 사이의 일치？불일치를 확실히 파악하는 것이다. 틀림없이 확실한 지식에는 두 종류가 있다. 하나는 관념들 사이의 일치？불일치가 직접 지각되는 ‘직관적 지식’(예 ‘빨강은 빨강이다’이다. 두 번째는 직접 지각으로는 밝혀낼 수 없고 중간에 다
