제1부 고전시대 철학의 등장
1장 중국철학의 특색과 지리적 배경
1. 한 발은 안에, 한 발은 밖에
2. 중국의 지리적 특징: 닫힌 세계
3. 농경문화: 대가족 제도와 소박실재론
4. 온화한 기후와 현세주의
5. 동양과 서양: 사유 방식의 차이
2장 하상주(夏商周: 고전 삼대의 사회와 문화
1. 고전 삼대(三代
2. 주나라 사회와 문화
3. 제자백가의 등장
참고 자료: 태양숭배와 동양문화
3장 공자(孔子: 전통의 계승과 혁신
1. 생애와 시대
2. 유가의 기원과 공자의 혁신
3. 사회정치 사상
4. 전통의 계승과 합리적 태도
참고 자료: 역지사지(易地思之: 전통 윤리의 황금률
4장 묵자(墨子: 노동자 대중의 철학
1. 묵적(墨翟과 그 집단의 성격
2. 묵자의 근본 사상
3. 사회와 권력의 기원
4. 윤리 도덕의 배경이 되는 종교관
5장 양주(楊朱: 내 생명이 가장 귀중하다
1. 춘추전국시대의 은둔(隱遁 사상
2. 양주의 근본 사상
3. 사상사적 배경
4. ‘위아론’의 두 가지 길
6장 맹자(孟子: 유가의 윤리학과 인간론을 세우다
1. 맹자의 생애와 사명 의식
2. 올바른 삶의 길: 윤리학
3. 인간의 본질: 성선설
4. 정치경제 사상
5. 호연지기(浩然之氣
참고 자료: 호연지기: 선비 정신의 뿌리
7장 명가(名家: 이름과 진상
1. 명변(名辯 사조의 등장 배경
2. 혜시(惠施의 합동이론(合同異論
3. 공손룡(公孫龍의 이견백론(離堅白論
4. 기타 변자들의 명제들
8장 노자(老子: 대지에 선 농부의 철학
1. 도가 사상의 연원과 노자
2. 노자의 근본 사상
3. 비판과 부정의 철학
4. 도(道: 진상의 추구
부록: 『노자』의 판본과 현대의 발굴 성과
1972년, 원형 보존된 미라 ‘마왕퇴의 귀부인’ 발
개설될 때마다 수강 인원 초과를 기록한 〈중국철학사〉
지루하게만 보이던 중국 고전 철학을 꿰뚫는 명쾌한 강의
저자 김수중 교수는 명강의 〈중국철학사〉를 통해 많은 학생들에게 중국 고전 철학의 새로운 맛과 재미를 선사했다. 이제 강단을 넘어 더 많은 분들에게 중국 고전 철학의 참맛을 알리기 위해 이 책이 쓰였다. 누구나 아리스토텔레스, 소크라테스, 플라톤을 이야기하는 것처럼, 우리도 공자, 묵자, 양주, 맹자, 명가, 노자, 장자, 순자, 한비자를 이야기할 수 있다. 이 책을 통해 우리는 어릴적 고사성어를 공부할 때나 보았던 이름들이 눈앞에 살아 숨쉬는 진기한 경험을 할 수 있을 것이다.
“생각의 뿌리는 성장 배경에 있다”
사상의 근원을 지역적, 역사적 특징에서 찾다
저자 김수중 교수는 본격적으로 중국 고전 철학을 살피기 전에 먼저 중국이라는 나라가 가진 지역적, 역사적 배경을 파악한다.
지역적으로 그리스 로마 고전 사상은 지중해를 중심으로 한 해양문명에서 나왔고, 중국 고전 사상은 아시아 중앙부의 대륙문명에서 발생하였다. 그리스 도시국가들은 일찍부터 활발하게 교역하며 상업을 발전시켰다. 그러한 환경에서는 계산적이고 이성적이며 개인주의적인 문화와 사상이 나오기 쉽다. 그에 비해 일정 지역에서 대대로 농경에 종사했던 중국에서는 대가족 제도를 형성하기 쉽고 가족이나 혈연 공동체의 문화와 사상이 발생하였다. 그런데 중국은 워낙 넓은 지역을 포괄하기 때문에 황허강 중심의 북방 문화와 양쯔강 유역의 남방 문화로 또다시 나뉜다. 한랭건조하여 밭농사가 중심이었던 북방에서는 근면, 성실 등 인간의 노력을 강조하는 유가 사상이 주류가 되었고, 고온다습하여 논농사가 중심이었던 남방에서는 무위자연의 도가 사상이 발생하였다.
역사적으로 은나라 사회는 종교와 제사문화가 발전하였고, 주나라 사회는 인본주의적 사유가, 춘추전국시대에는 철기문화가 보급에 따른 도시와 교통, 농업생산력의 발전으로 보편적인 사유와 다양한 사유가 동시다발적으로 등장했다.
이처럼 중국의 지
