머리말
Ⅰ. 조선시대 한글 편지의 현황 및 특징
1. 조선시대 한글 편지란?
2. 한글 편지의 주요 현황
3. 한글 편지의 자료적 가치
Ⅱ. 조선시대 왕실 남성의 언간의 현황 및 특징
1. 서언
2. 왕실 남성 언간의 현황
3. 발신자와 수신자의 관계를 통해 본 언간의 특징
Ⅲ. 선조, 딸들을 걱정하는 한글 편지를 쓰다
1. 머리말
2. 선조의 한글 편지 현황과 특징
3. 자상한 아버지로서의 애틋한 사연
4. 결론
Ⅳ. 효종, 장모와 딸들에게 안부 편지를 보내다
1. 머리말
2. 심양에서 장모에게 보낸 안부 편지
3. 다정한 아버지로서 딸들에게 보낸 편지
4. 결론
Ⅴ. 현종(顯宗, 자기 자신을 ‘신’(臣으로 지칭하다
1. 서론
2. 현종의 한글 편지에 드러난 ‘신’
3. 실록에 나타난 자기 지칭어 ‘臣’
4. 자기 지칭어로서의 ‘臣’과 ‘小子’
5. 결론
Ⅵ. 숙종, 고모님께 위로의 편지를 보내다
1. 서론
2. 숙종의 한글 편지 현황과 특징
3. 숙종이 어머니에게 보내는 편지의 내용과 의미
4. 숙종이 고모에게 보내는 편지의 내용과 의미
5. 결론
Ⅶ. 정조, 외숙모와 생질녀에게 안부 편지와 세찬을 보내다
1. 머리말
2. 외숙모에게 보낸 편지와 세찬
3. 생질녀에게 보낸 안부 편지와 선물
4. 결론
Ⅷ. 흥선대원군, 마노라(명성황후와 아들에게 편지를 쓰다
1. 서론
2. 흥선대원군과 명성황후의 대립과 정치 변화
3. 대원군, 마노라(명성황후에게 편지를 보내다
4. 대원군, 아들에게 편지를 보내다
5. 결론
Ⅸ. 조선시대 왕실 남성 언간의 판독문·현대어역
1. 선조의 언간
2. 효종의 언간
3. 현종의 언간
4. 숙종의 언간
5. 정조의 언간
6. 익종의 언간
7. 흥선대원군
조선시대 한글 편지를 흔히 ‘언간’이라고 한다. 언간은 언문으로 작성된 편지를 말하는데, 언문이란 조선시대 우리글, 즉 ‘한글’을 가리킨다. 현대 사회에서는 편지를 쓸 일이 많지 않지만 조선시대에서 편지쓰기는 멀리 떨어져 있는 가족이나 친척, 또는 친구에게 소식을 전할 수 있는 가장 대표적인 수단이었다.
현재까지 소개된 언간 자료는 약 3,000여 건이 넘는 것으로 알려졌다. 이들 언간은 15세기 이른 시기의 편지부터 19세기 말에 걸쳐 시기적으로 폭넓게 분포하고 있다. 특히 언간은 발신자를 기준으로 할 때 남녀노소는 물론이고 계층적으로도 최하위 계층에서부터 최상위 계층인 왕에 이르기까지, 언문을 이해하는 계층이라면 누구나 이용했다는 점에서 자료적 가치가 있다.
조선시대에는 우리의 글(한글이 ‘언문(諺文’으로 불리면서 공식적인 국문(國文으로 인정받지 못하였기 때문에 사용 범위가 국한될 수밖에 없었다. 그러므로 공식적인 문서 등에서는 우리글(한글이 거의 사용되지 못하고 한문(漢文의 보조적인 역할을 담당했을 뿐이다. 그러나 관점을 사적(私的인 영역으로 바꾸어 보면 우리글(한글이 매우 폭넓게 쓰였음을 알 수 있다. 특히 편지 글에서 우리글(한글은 한문 못지않게 널리 쓰이는 훌륭한 의사소통 수단이었다. 한문 편지가 철저히 사대부 계층 이상 남성만의 전유물이었던 데 비해 한글 편지는 특정 계층에 관계없이, 위로는 왕으로부터 아래로는 한글 해독 능력이 있는 서민에 이르기까지, 또 남성과 여성의 구분 없이 폭넓게 실용되었던 것이다.
조선시대 왕실 남성의 언간 가운데 현재까지 남아 있는 한글 편지는 대략 76건이다. 물론, 실제는 더 많이 썼겠지만 현재까지 전해오고 학계에 알려진 것은 76건 내외이다. 여기에는 흥선대원군의 편지 3건까지 포함돼 있다. 흥선대원군은 왕이라고 할 수 없지만 왕실 남성이라는 범주에 넣을 수 있을 것으로 판단되어 같은 차원에서 다루었다.
조선시대 언간 자료가 대체로 3,000여 건이 확인되는데, 그 가운데 76건은 적은 수치이다. 이러한 양
