PART 1. 백성이 주인 되는 세상
백성이 주인인 세상 / 황홀함과 놀라운 세상 발견 / 청년 정약용의 꿈 / 미래준비학 ‘다산학’
PART 2. 위국애민의 길
정치란 바로(正잡는 일 / 목민관의 기본정신 /암행어사 정약용 /3번의 유배 길 흔적 /유배지를 실학 성지로
PART 3. 고통을 소통으로
소통으로 백성을 / 농부들과 소통 / 실용적 학문과 소통 / 동서고금 책으로 소통 / 폭도범 “이계심”과 소통
PART 4. 인생의 큰 비즈니스 청렴공정과 청렴의 초심
청렴은 수령의 본무 /목민관의 기본은 청심과 현찰 /청렴은 인생의 큰 장사 /청렴과 공정의 갈망 -고양이 노래(？奴行
PART 5. 공정의 새 운동장
공정과 공평의 물결/공정의 새로운 운동장 /제도개혁을 통한 공정의 길 /백성중심의 공정한 형벌
PART 6. 새로운 세계의 탐구
삶의 쟁기 탐구 정신 / 탐구 정신의 근원 천주교와 서학 / 10개월의 무전여행 /실용적 탐구 정신
PART 7. 실용적 삶속의 창조
시대적 조류 속 창조적 물결 / 다산정신의 가치창조 / 과학적 사고의 창조물 / 민생현장의 창조적 사유
PART 8. 변화와 개혁의 등불
변화와 개혁의 기본은 민생 / 새로운 국가 개혁서 ‘경세유표’ / 목민관 복무 안내서 ‘목민심서’ / 백성의 생명 존중 지침서 ‘흠흠신서’
마무리
다산 정약용 연보
처절한 삶의 현장과 책무성의 경험적 다산(茶山정신
“나라다운 나라 백성이 주인답게 사는 세상”을 꿈꾼 다산의 사상과 정신의 밑바탕은 주인정신과 위국애민 정신이다. 이것은 변화와 개혁으로 피폐한 조선을 살리는 길이었고, 굶주림으로 죽어가는 백성들이 백성답게 살 수 있도록 하는 일이었다. 이를 통해서 나라도 정권도 유지 할 수 있다는 새로운 민생정치로의 개혁을 구상하였다. 불확실한 미래는 새로운 기회를 창출하고 새로운 경험을 할 수 있는 새로운 세계이다. 새로운 시대정신은 훌쩍 커버린 얘들에게 어린아이 옷을 그대로 입힐 수 없듯이 새로운 시대에 걸맞은 우리만의 새로운 시대정신이 필요하다. 시대정신에 부합한 사회적 공동체 정신문화 창출을 위한 노력을 더는 미룰 수는 없다.
팬데믹 상황, 지구촌 온난화, 메타버스 세계 등 불확실한 미래에 대한 불안과 걱정에 대한 대응력이 절실하다. 물질적 성장보다 이제는 정신적 인격적 성장이 절실하다. 주어진 환경을 어떻게 바라보고 행동하는가에 따라 그 결과는 천차만별이다. 시대적 상황을 바라보는 관점과 삶의 태도가 우리의 삶을 바꿀 수 있다. 한없이 불어오는 변화의 바람에 가장 한국적이고 창의적인 다산정신(K-정신을 통해 세계 속에 선진 대한민국으로 거듭나길 기대한다.
가장 한국적이고 가장 실용적인 다산(茶山정신
미래는 말 그대로 끊임없는 변화와 개혁의 시대이다. 어느 한 사람 어느 한 나라만의 문제가 아닌 우리 모두의 문제로 함께 지혜를 모아야 할 때이다. 다산은 18년 유배 생활을 기회로 삼아 600여 권의 책을 저술 “다산학”이라는 위대한 학문적 위업을 이루었다. 다산학 속에 함축 된 다산정신의 생성과정은 시련과 고난 속에서 당시 조선사회의 처절한 삶의 현장에 대한 성찰과 치열한 책무성과 헌신에 기반한 것이다.
18년의 유배생활 가운데서도 희망의 끈을 놓지 않았던 것은 바로 다산정신이 시련과 고난을 이겨내는 힘이 되었다. 오늘날 모든 것이 불확실한 상황에서 경제적으로 풍족하고 모든 것이 풍부하다고 하지
