서론 | 맞얽힘, 새로운 세계관의 출현 ……………………………‥ 13
1장 | 노자, 맞얽힘 법칙을 말하다 ………………………………… 35
1. 노자 사상의 뿌리는 주역이다 37
2. 만물은 맞얽힘성을 지닌다 45
3. 맞얽힘으로 처세하라 59
4. 만물은 맞얽힘으로 스스로 이룬다 77
5. 만물은 맞얽힘으로 운행한다 81
6. 맞얽힌 두 인소는 서로 뒤바뀐다 83
7. 극에 달하면 되돌아간다 85
8. 만족과 겸손, 물극필반을 피하는 방법 87
9. 수중守中, 물극필반을 피하는 방법 94
10. 장구長久, 궁극의 욕망 96
2장 | 공자, 나와 남의 맞얽힘을 말하다 ………………………… 101
1. 공자, 노년에 주역의 원리를 깨닫다 103
2. 인仁, 나와 남의 맞얽힘 115
3. 맞얽힌 두 존재, 군자와 소인 137
4. 문질빈빈, 맞얽힘의 처세법 140
5. 예禮는 절제와 멈춤을 뜻한다 143
6. 맞얽힘을 아는 자는 즐겁게 오래 산다 151
3장 | 손자, 맞얽힘으로 병법을 만들다 ………………………… 155
1. 맞얽힘으로 승부를 계산하라 157
2. 계산이 끝났으면 전쟁은 졸속으로 끝내라 165
3. 지피지기知彼知己 ？ 적과 나의 맞얽힘 168
4. 세勢는 같음과 다름의 맞얽힘 174
4장 | 장자, 맞얽힘의 상대성 이론 ……………………………… 179
1. 장자, 언어의 맞얽힘을 말하다 181
2. 옳음과 그름은 맞선 둘이지만 하나다 189
3. 만물은 스스로 이룬다 200
4. 삶과 죽음은 맞얽힌 두 인소의 상호전화이다 202
5. 심재心齋, 맞선 둘이 하나임을 인식하라 207
6. 좌망坐忘, 나를 잊으면 만물과 하나가 된다 215
7. 소요유, 맞얽힘을 체득한 자의 유유자적 221
8. 신진화전薪盡火傳, 궁극의 경지 228
5장 | 중용, 물극필반을 피하는 방법 …………………‥……… 235
1. 중中은 비움과 절제를 뜻한다 237
2. 중화中和, 자연과 인간의 조화 244
동양의 오래된 세계관 맞얽힘, 인류의 미래를 밝히다.
기후 위기, 빈부격차, 남녀？지역？보수와 진보의 대립 등 한국 사회가 직면한 문제를 해결할 방법을 제시한다.
<맞얽힘 : 맞선 둘은 하나다>의 이철 저자가 직접 쓴 편지글로 책 소개를 대신합니다.
안녕하십니까?
<맞얽힘 : 맞선 둘은 하나다>를 집필한 작가 이철입니다. 아마도 책 제목을 보시고는 ‘무슨 책이지’, 하는 생각이 드셨을 겁니다. 그런 다음 앞날개에 있는 저자 약력을 보고, 혼자 동양철학을 공부한 사람들이 간혹 내놓는 이상한 주장을 담은 책이라고 여겼을지도 모르겠습니다.
저는 학계에 소속되어 있지도 않고, 관련 인맥도 전혀 없기 때문에 이 책에서 주장하는 맞선 둘이 얽힌 하나(맞얽힘임을 발견할 수 있었습니다. 하나로 한정된 학문의 경계 안에 들어 있지 않았기에 자유로이 공부했습니다. 저는 이 맞얽힘을 양자역학과 동양철학, 양쪽을 공부하면서 깨달았습니다. 처음에는 동양철학을 공부하였는데 그저 순수한 학문적 호기심을 따르다 보니 양자역학을 공부하게 되었고, 이 두 학문이 공통적으로 맞얽힘을 말하고 있다는 것을 발견했습니다.
이 책의 표제인 맞얽힘은 ‘맞선 둘이 얽힌 하나’라는 뜻으로, 저는 『주역』 연구를 통해 『주역』이 맞얽힘을 말한다는 것을 깨달았습니다. 주희의 스승이라 일컬어지는 정이천은 이 원리를 ‘대대對待’라고 하였고, 명말청초의 사상가 왕부지는 ‘상반상성相反相成’이라 지칭하였습니다. ‘대대對待’는 ‘대립하는 것이 서로 의지한다’는 뜻이고, ‘상반상성相反相成’은 ‘대립물이 서로를 이루어준다’는 뜻입니다. 저는 ‘맞얽힘’이라는 말을 통하여 이 ‘대대對待’, ‘상반상성相反相成’을 포괄하면서도 더 정확하게 이 세계의 운행 원리를 우리말로 표현했습니다.
저는 맞얽힘이 세계의 원리라는 것을 양자역학 때문에 확신하였습니다. 8년 전에 『노자』를 연구하던 중 우연히 로렌스 크라우스라는 미국의 물리학자가 쓴 『무無로부터의 우주』라는 책을 보았습니다. 이 책이 눈길을 끈 것은
