책머리에
1장 한반도 평화와 통일 단상
통일, ‘헛꿈’꾸기
통일, ‘헛꿈’ 꾸기｜그래도 통일의 길은 평화와 화해에 있다｜한반도평화올레｜통일부를 민족화해협력부로｜새해 평화의 길, 언어의 순화로｜남북협상 70주년 기념학술회의 축사｜북미정상회담을 보고｜평양회담에 대한 단상｜한반도의 평화체제와 비핵화를 위한 공동선언｜미국은 진정 ‘한반도의 평화와 비핵화’를 원하는가
한반도 평화를 위한 단상
전시작전통제권｜북한 핵개발과 퍼주기 논란｜성주 군민들의 사드를 보는 눈｜북한의 수재, 기회로 삼을 수는 없을까｜〈한일군사정보보호협정〉이 가서명되던 날｜국회는 조약의 체결？비준에 대한 동의권을 강화하라｜대북 퍼주기의 실체와 핵개발｜한미동맹에 대해｜방위비 분담금 ‘협박’, 우린 진정 당당할 수 없는가
2장 정치개혁과 세상 읽기
탄핵정국과 이후의 개혁 단상
거짓말을 해도 표를 많이 얻기만 하니｜우리 속에 있는 아베 깨우기｜테러방지를 약속하는데, 왜 망명객이 속출하나｜투표 없이 변화와 개혁은 없다｜4？13총선 단상｜검찰권력의 사유화？무력화｜국민과의 소통도 대면보고도 없는 정부｜촛불 민심에 순응하는 것이 승리의 길이다｜세상이 바뀔 것 같으니까……｜탄핵 위기를 전화위복의 기회로｜탄핵사건 와중에서｜다시 검찰개혁시민축제에 참여하고｜제21대 국회, 특권 내려놓기부터
민주주의 정착을 위한 단상
대법원은 언제까지 국민의 인내만 요구할 것인가｜화랑정신으로 오늘의 병역미필 고위 공직 후보자를 본다｜7월, 분노와 희망｜선거법 개정과 선거의 공정성을 다시 촉구한다｜일본군‘위안부’ 문제 타결을 보고 느낀 단상｜대법관에 대한 탄핵소추안 발의를 청원할 수 있는가｜장발장은행｜가정의 달, 휴식 있는 교육을 생각한다｜위안부재단 설립, 서두를 일 아니다｜길들여지는 대학, 이대로 좋은가｜대법원장의 대국민 사과｜다시 사법부에 촉구한다｜베트남에 용서를 구하는 운동｜반헌법행위자열전 편찬위원회｜가짜뉴스, 역사를 멍들게 하는데도 참회가 없다｜상지대학교 총장 직선｜조선？동아 100년, 우리 언론을 향한 질문
한반도 평화와 통일을 위한 원로 사학자의 모색
지은이가 2015년부터 약 6년간 언론과 페이스북 등에서 시사문제에 관한 생각을 정리한 글들을 중심으로 엮은 이 책에는 다양한 주제가 다뤄진다. 한반도의 통일을 위해선 ‘개념의 재정립’이 필요하다면서 “남북이 적대관계를 청산하고, 이산가족이 소식을 자유롭게 주고받도록 하며, 남북이 자유롭게 왕래할 수만 있다면”(12쪽 하고 ‘헛꿈’을 꾼다. 그런가하면 ‘위안부’ 문제를 “최종적 및 불가역적”으로 해결했다는 한일 외무장관 공동 기자회견문을 두고 〈한일합방조약〉을 생각해낸다. 그 제1조에 한국 황제가 일본 천황에게 통치권을 “완전히 또 영구히” 넘긴다고 한 1910년 〈한일합방조약〉을 떠올리는 글은 역사학자가 아니라면 언급하기 힘든 지적이다.
우리 속에 있는 ‘아베’ 깨우기를 권함
지은이의 시선은 엄정하다. 역사의 ‘거울’에 먼지가 앉지 않도록 늘 닦아둬야 한다는 사실을 강조한다. “아베에게 진정한 사과를 요구하는 것 이상의 엄격한 자기반성이 먼저 필요한 이유다. 어쩌면 일본의 진정한 사과를 받아내기 위해서라도 우리가 먼저 베트남 국민을 향해 진솔한 사과를 해야 한다. 민간 차원의 것 못지않게 국가적 차원의 사과와 피해보상이 뒤따라야 한다”(91쪽란 구절이 대표적이다. “국익을 뒤로 감추고 제 잘못 사과하기를 거부한다면, 거짓 속에 숨긴 ‘미제’의 진면목이 드러나도 후안무치하다면, 자신의 영구집권을 위해 자기 민족이 분열 이산되는 것도 수수방관하는 낯짝이라면, 이들은 모두 ‘아베’류로 간주한다”(89쪽란 근거에서다. 이른바 ‘국뽕’을 경계하는 이러한 외침은 여러 곳에서 눈에 띈다.
역사에 살아있는 사람들, 그리고 내가 만난 역사학도
3장 ‘역사와 인물, 그리고 기록’은 비교적 부담 없이 읽힌다. 교우관계 등 지은이의 인간적 면모가 드러나는 글이 주를 이뤄서다. 소설가 황석영의 대표작 《장길산》에 ‘영감’과 소재를 준 고 정석종 영남대 교수, 북한 사학계와의 가교 구실을 한 중국 흑룡강성 사회과학원의 김
