[책머리에]
코로나19 이후의 지역문화원 … 4
1부 코로나19 시대 ‘전환’을 생각한다
우리 집에 ‘SSG’이 쓱 들어왔다(최서영 … 15
포스트 코로나 또는 위드 코로나 시대와 역사 전환(윤한택 … 23
사회적, 아니 물질적 거리에 관하여―‘삥땅 사건’을 돌아보며(양진호 … 31
코뮌으로 만나자(황민호 … 42
지금 우리에게 필요한 이야기를 어떻게 만들 것인가(이영남 … 54
맞잡은 손의 따뜻함과 평등의 발견(김풍기 … 69
사회적 거리두기에 대한 성찰(이동준 … 63
2부 회복력은 어디에서 오는가
‘말무덤[言塚]’ 퍼포먼스를 상상한다(고영직 … 81
삶의 회복을 위한 정책은 가능한가(고길섶 … 92
문화도시와 시민의 자발성(손경년 … 104
그날이 오면, 우리는 다시 춤출 수 있을까(이동준 … 114
안전한 공간에서 이야기를 확장하자(김찬호 … 135
산골 마을을 바꾸는 ‘군겐도(群言堂’ 정신을 배우다(최서영 … 142
3부 아카이브의 인문학
아카이브의 인문학(이동준 … 153
공동체 아카이브의 거버넌스와 기록 주권(이경래 … 170
단편적인 일상, 주름진 이야기들(소종민 … 179
지역문화원이 지역을 아카이빙한다는 것(최영주 … 188
사람이, 사람을, 사람으로 대한다는 것(이용원 … 198
환대하는 마을 환대하는 마음(고영직 … 205
다시 지역문화를 생각한다
코로나19 이후에 대한 ‘큰’ 이야기들의 설왕설래는 있었지만, 지역을 바꾸자는, 그것도 문화를 바꾸자는 담론은 흔치 않았다. 이 책은 코로나19라는 미증유의 시간이 우리의 일상에 끼친 영향을 성찰하면서, 그 일상이 이루어지는 지역의 문화를 어떻게 바꿀 것인지에 대한 실천적인 제언들로 꾸려져 있다. 그렇다고 해서 추상적인 ‘운동’을 말하는 것은 아니다. 몇몇 글들은 역사적 관점에 서 있기도 하지만 전체의 결론이랄까, 또는 방향은 지역문화의 ‘전환’을 말하고 있다. 얘를 들어 황민호 『옥천신문』 상임이사는 다음과 같이 말한다.
에너지, 물, 식량 등 모든 부문에서 자립의 관점이 필요하다. 지방자치제가 시작되면서 지방자치단체의 자치와 관련해서는 어느 정도 인식되고 있지만, 자립의 가장 큰 부문인 ‘자급’과 관련해서는 요원하다. 아직까지도 중앙 집중의 방식, 대량의 방식에 익숙하다. 이는 효율을 근간으로 이루어진 근대의 기업 방식을 답습화한 결과인데, 집중보다 분산이 필요하다. ‘효율’과 ‘전문성’을 강조하며 ‘더 크게’를 강조한 결과 가장 중요한 ‘감수성’과 ‘자기제어’를 잃어버렸다. 국가의 식량 자급이 실현되려면 각 지역의 식량 자급이 되어야 한다. 식량뿐 아니라 에너지, 수자원에도 이를 똑같이 적용해야 한다.(49
지역 간 문턱을 무시한 국가주의, 나아가 세계화나 도시적 삶의 비대화가 코로나 바이러스가 창궐하는 사회적, 물질적 조건이 된 사실을 떠올려 보면, 지역을 중심으로 한 ‘자립’이 기후위기로 인해 예상되는 팬데믹에 대한 가장 기초적인 대응 방식이 됨은 명약관화하다. 사회적, 물질적 거리두기가 단지 은유가 아니라 팬데믹에 대한 완곡하지만 실질적인 대응 방식인데, 다른 말로 바꿔 말하면 바로 ‘지역화’, ‘자립’이 된다. 무엇이든 균질화, 동일화하는 방향으로 자본주의가 발전한 역사를 되돌아보았을 때, 우리의 삶이 지역 단위에서 구체적으로 변할 때만이 우리의 생명을 보존할 수 있는 것이다.
양진호가 말하듯이 우
