제1부 우리의 언어
제1장 국문의 여명
1. 갑오개혁과 국문
1 ？공문식？의 반포
2 공문서의 국문체
3 공문서의 국한문체
2. 대한제국과 국문
1 국문연구소의 설립 배경
2 대한제국의 국문 인식
제2장 ‘문명文明’과 ‘문文’
1. ‘문’의 개념 변화
1 ‘고문古文’의 주변부
2 훈민정음을 둘러싼 논란
3 ‘속俗’과 ‘문文’
4 지식 패러다임과 문장
2. ‘문’을 둘러싼 논쟁
1 ‘문’은 ‘도道’인가 ‘어語’인가?
2 ‘문’의 탈주술화와 재주술화
3 어문민족주의의 등장 배경
3. 국문과 문명국
1 문명의 우열과 문자의 우열
2 표음과 표의의 세계
제3장 국문의 실험
1. 지석영의 국문 글쓰기
1 지석영의 국문 의식
2 국문 의서의 편찬
3 ？？신학신설？？의 국문체 분석
2. ？？독립신문？？의 국문 글쓰기
1 민권의 상징으로서의 국문
2 주시경과 국문동식회
3. 국문의 표기 수단으로서의 한자
1 국문 전용의 한계
2 훈독과 국한 혼용
3 한자 제한과 한자 폐지
4 한자와 한자어
제2부 이상적 언어
제1장 언어의 개량과 개조
1. 객체로서의 언어와 문법 의식
1 문법의 부재 상태
2 문법의 발견
2. 문법의 확립과 문체의 혁신
1 근대소설의 문체와 문법 형태
2 근대소설과 문법서의 ‘-었다’
3 소설가와 문법가의 언어적 공감대
3. 구어의 순화와 민족성
1 인사말과 민족적 활기
2 야만의 언어에서 문명의 언어로
제2장 표준어의 유토피아
1. 표준어 의식의 태동
1 ‘표준’의 기준
2 문학어와 표준어
2. 표준어의 확립
1 조선어학회의 표준어 사정
2 표준어에 대한 비판
3 대리의 언어
3. 국제 표준어의 구상
1 규칙적 언어
2 중립적 언어
제3부 과학적 언어
제1장 은유로서의 과학
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이 책의 본문에서는 근대 한국의 언어 문제를 ‘우리의 언어’, ‘이상적 언어’, ‘과학적 언어’라는 세 가지 키워드를 통해 정리해 보았다.
제1부 우리의 언어
제1장 ‘국문의 여명’에서는 국어와 국문에 대한 초기적 구상과 제도화 과정을 살펴보았다. ？공문식？ 반포와 국문연구소의 설립은 한국의 언어적 근대화 과정에 대한 기존 연구들에서 빠짐없이 언급된 중요 사건이었지만 사건 자체의 상징적 의미가 강조되어 온 데 비해 실질적으로 알려진 내용은 많지 않았다. 기존의 연구들에서 ？공문식？ 반포는 국문 사용을 공식화했다는 점에서 그 중요성이 부각되어 왔지만 선언 자체에 대한 의미 부여가 반복되었을 뿐 ？공문식？의 탄생 배경이나 시행 과정에 대한 검토는 미진했던 것이다. 국문연구소 역시 자국어 의식의 태동과 발전이라는 당위론적 서사의 틀 안에서만 논의되어 왔을 뿐, 그 설립 배경에 대한 상세한 고찰은 매우 부족한 실정이었다. 본고에서는 국문연구소의 설립이 갖는 의미를 자국어 의식의 발전이라는 측면에서 바라보기 위해서는 무엇보다도 대한제국의 국가 상징화 작업들을 폭넓게 살펴 그 관련성을 따져보는 것이 중요하다고 판단하였다. 이러한 문제의식 속에 이 책에서는 갑오개혁의 이중적 성격이 공문식에는 어떻게 반영되어 있었는지, 군국기무처의 핵심 인물이었던 유길준의 언어관이 공문식의 내용과 어떠한 관련이 있었는지, ？공문식？에 따라 작성된 국문 공문서의 문체적 특징이 어떠했는지, 광무정권의 국가 상징화 작업에서 국문이 어떠한 역할을 했는지 등과 같이 기존 연구들에서 다루어지지 않았던 측면들을 검토해 보았다. 그 결과 민권의 상징이었던 국문이 독립협회 내의 정치 세력 교체와 성쇠를 함께했음을 알 수 있었다. 이를 통해 갑오개혁의 ？공문식？을 통해 표명된 국문 의식이 대한제국으로 이어져 국문연구소가 설립되었다는 기존의 도식화된 서술이 놓치고 있던 지점들을 드러낼 수 있었다.
제2장 ‘‘문명文明’과 ‘문文’’에서는 새로운 지적 패러다임의 산물로서의 근대의 어문 담론을 분석해
