목차
제1편 부임(赴任 6조
제1조 수령에 임명됨[제배(除拜] ｜제2조 부임길의 행장[치장(治裝]｜제3조 조정에 하직 인사드리기[사조(辭朝]｜제4조 부임 행차[계행(啓行]｜제5조 수령의 취임식[상관(上官]｜제?6조 취임 첫날 업무 시작하기[이사(?事]
제2편 율기(律己 6조
제1조 단정한 몸가짐[칙궁(飭躬]｜제2조 청렴한 마음가짐[청심(淸心]｜제3조 집안 다스리기[제가(齊家]｜제4조 올바른 손님맞이[병객(屛客]｜제5조 재물 절약[절용(節用]｜제6조 백성에게 은혜 베풀기[낙시(樂施]
제3편 봉공(奉公 6조
제1조 임금의 은덕을 널리 펼치는 법[선화(宣化]｜제2조 나랏법 지키기[수법(守法]｜제3조 예로써 사람 대하기[예제(禮際]｜제4조 공문서 작성 및 처리[문보(文報]｜제5조 세금과 공물의 수납[공납(貢納] ｜제6조 수령의 출장 근무[왕역(往役]
제4편 애민(愛民 6조
제1조 노인 봉양[양로(養老]｜제2조 어린이 보살피기[자유(慈幼]｜제3조 빈민 구제[진궁(振窮]｜제4조 상갓집 조문하기[애상(哀喪]｜제5조 환자 구호[관질(寬疾]｜제6조 재난 구제[구재(救災]
제5편 이전(吏典 6조
제1조 아전 단속[속리(束吏]｜제2조 아랫사람 통솔하기[어중(御衆]｜제3조 인사 관리[용인(用人]｜제4조 인재 추천[거현(擧賢]｜제5조 고을의 물정 살피기[찰물(察物]｜제6조 아전들의 성적 평가[고공(考功]
제6편 호전(戶典 6조
제1조 농지 정책[전정(田政]｜제2조 세무에 관한 행정[세법(稅法]｜제3조 환곡 관리[곡부(穀簿]｜제4조 인구 실태 파악[호적(戶籍]｜제5조 공정한 부세와 부역[평부(平賦]｜제6조 농업 육성 정책[권농(勸農]
제7편 예전(禮典 6조
제1조 제사 의식[제사(祭祀]｜제2조 공적인 손님맞이[빈객(賓客]｜제3조 백성들의 교화[교민(敎民]｜제4조 학문과 교육의 부흥[흥학(興學]｜제5조 위계질서 확립하기[변등(辨等]｜제6조 과거제도 운용[과예(課藝]
제8편 병전(兵典 6조
제1조 병무 행정[첨정(簽丁]｜제2조 군사 훈련법[연졸(練卒]｜제3조
출판사 서평
▶ 정약용 실학사상의 백미 [목민심서], 미래 세대에게 꼭 읽혀야 하는 이유
원칙은 그것을 지킬 수 없는 상황을 위해 만든 것이라는 말이 있다. 맞는 말이다. 그런데 그 원칙이 지켜지기 위해서는 힘이 필요하다. 그래서 사람들 사이에 권력의 차등이 생긴다. 원칙을 수호하기 위한 지위나 권력을 소수의 사람이 갖기 때문이다. 그런데 원칙의 수호자가 그 원칙을 거스르게 되는 경우가 훨씬 많다. 대부분 눈앞의 욕심과 유혹을 뿌리치지 못하기 때문이다.
하지만 얼마 전, 한 지방의 시의회 의원이 추석 선물을 공개적으로 거절한 일이 화제가 되...
▶ 정약용 실학사상의 백미 [목민심서], 미래 세대에게 꼭 읽혀야 하는 이유
원칙은 그것을 지킬 수 없는 상황을 위해 만든 것이라는 말이 있다. 맞는 말이다. 그런데 그 원칙이 지켜지기 위해서는 힘이 필요하다. 그래서 사람들 사이에 권력의 차등이 생긴다. 원칙을 수호하기 위한 지위나 권력을 소수의 사람이 갖기 때문이다. 그런데 원칙의 수호자가 그 원칙을 거스르게 되는 경우가 훨씬 많다. 대부분 눈앞의 욕심과 유혹을 뿌리치지 못하기 때문이다.
하지만 얼마 전, 한 지방의 시의회 의원이 추석 선물을 공개적으로 거절한 일이 화제가 되었다. 1년 전 시의원이 된 그는 지난 추석에 일면식도 없는 기업과 기관으로부터 선물을 받고 무거운 마음으로 모두 돌려보낸 적이 있다고 한다. 그리고 올해는 명절에 앞서 성명을 내 미리 선물을 거절한 것이다. 그는 명절 선물을 거절한 까닭에 대해, 임기 동안 마음에 지고 있을 부담감 때문이라면서 정약용의 『목민심서』를 인용했다. “선물로 보내온 물건이 아주 작은 것이더라도 마음의 정이 맺어졌으니 이미 사사로운 욕망이 행해진 것”이라는 구절이었다. 『목민심서』에 담긴 정약용의 실학사상이 오늘날에도 변함없이 지도자의 양심에 호소하며 이렇게 실현되고 있어 얼마나 다행인가.
『목민심서』는 정약용이 유배지에서 쓰기 시작해 해배된 후 고향에서 완성한 정치 지침서이다. 조선 후기 지방 수령은 재
