프롤로그
제1장 칸트의 윤리학 개관
1. 윤리학과 윤리적 문제들
2. 칸트 윤리학의 얼개와 특징
3. 자율 도덕과 의무 윤리
4. 원칙 중심의 윤리
5. 이성적 존재자와 도덕주의 윤리학
6. 이성적 인간과 인간주의 윤리학
제2장 자유의 형이상학과 의무론적 윤리학
1. 윤리학, 도덕형이상학, 실천철학
2. 이론이성과 실천이성
1 자유의지 - 순수의지와 선택의지
2 비판철학과 선험철학
3 이성과 신앙
4 칸트와 레비나스
3. 의무론적 윤리학
1 의무의 근거와 원리
2 의무의 구분과 그 기준
3 의무의 종류와 그 사례들
4 덕과 덕의무
제3장 실천이성과 도덕적 관점
1. 윤리학에서의 코페르니쿠스적 전환
2. 이성의 실험과 실천이성의 우위
3. 도덕적 관점
제4장 선의지와 정언명법
1. 의무의식과 도덕성의 발견
2. 선의지
3. 도덕법칙, 정언명법, 가언명법
1 도덕법칙과 정언명법
2 정언명법과 가언명법
4. 정언명법의 증명
1 숙달의 명법과 영리의 명법
2 정언명법과 선험적 종합명제
3 정언명법과 의지의 자율성
5. 정언명법의 정식들
1 보편법칙의 정식 또는 유일한 정언명법
2 인간성의 정식 또는 목적 자체의 정식
3 자율성의 정식 또는 목적의 왕국의 정식
6. 자유와 도덕법칙의 상호성
1 준칙과 법칙
2 실천이성의 사실로서 도덕법칙
3 자유, 정언명법, 도덕법칙
7. 도덕법칙의 연역
제5장 도덕적 감정과 공감
1. 행위, 행위자, 도덕적 감정
2. 칸트와 후설
3. 후설의 칸트 비판
1 후설과 도덕감정론
2 형식적 선험성과 질료적 선험성
3 진리의 원천으로서의 감정
4. 감정의 지위와 역할
5. 도덕적 감정과 ‘행복한 자선가’
1 덕 윤리학의 등장과 도전
2 행복한 자선가
3 도덕적 감정과 도덕적 동기
4 감수성/민감성과 경향성의 동기
5 칸트적 윤리학과 이성적 감정들
6. 덕과 덕감정
1 덕 윤리학과
칸트의 윤리학은 윤리적 통찰을 설득력 있게 체계적으로 보여주는 몇 안 되는 윤리이론 중에 하나이다. 칸트의 윤리이론이 오늘날에도 여전히 모든 면에서 유효하다고 보기는 어렵지만 결코 외면할 수 없는 통찰이 담겨 있다. 칸트 윤리학의 진정한 매력은 ‘도덕적 인간의 발견’ 혹은 ‘도덕성의 발견’이다. 맹주만 교수는 철학적 인간학, 생물철학, 정치철학, 종교철학 등에 관한 연구의 첫 걸음으로 『칸트의 윤리학』을 선보인다.
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역사적으로 소크라테스를 비롯해 많은 철학자들의 윤리적 통찰들이 제시되었지만 칸트의 윤리학은 이 같은 문제들에 대해서 근본적인 처방을 설득력 있게 그리고 체계적으로 보여준 몇 안 되는 윤리이론들 중의 하나이다. 물론 칸트의 윤리학 역시 멀리는 근대의 시작부터, 그리고 가까이에는 그가 살아가던 유럽의 18세기의 시대상황에서 비롯되는 제약과 한계를 안고 있기 때문에, 그가 제시한 처방들의 옳고 그름은 차치하더라도 그것이 오늘날에도 여전히 모든 면에서 유효하다고 보기는 어렵다. 그럼에도 우리가 지금도 칸트의 윤리학에 크게 주목하는 것은 거기에는 오늘의 우리가 결코 외면할 수 없는 통찰이 담겨 있으며, 또한 여전한 가치와 의의를 지니고 있기 때문이다.
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칸트 윤리학의 정신과 그것이 갖는 부인하기 어려운 진정한 매력은 무엇인가? 그것은 바로 ‘도덕적 인간의 발견’ 혹은 ‘도덕성의 발견’이다. 고대의 그리스와 로마 문화를 이상으로 삼는 학문 또는 예술의 부흥으로서 14세기 후반부터 이탈리아에서 시작된 르네상스가 근대적 의미의 인간 해방과 인간성의 재발견, 그리고 합리적 사고와 그 사회적 실천을 가능하게 한 원천이라면, 칸트의 그것은 진정한 의미에서 전인적 가치로서 인간성에 대한 근본적인 천착을 이룩한 혁명적인 전환이었다고 할 수 있다. 칸트의 철학은 온통 이러한 가치 발견과 그것을 옹호하려는 부단한 노력으로 점철되어 있다. 이를 구현하고 있는 것이 그의 윤리학이다. 그리고 이를 가장 압축적으로 담고 있는 것이 어떤 행위를 자신의 이익과