프롤로그 | 위대한 인물, 위대한 가문, 위대한 나라를 만드는 것은 위대한 독서법이다
1장 왜 읽기만 하는 바보가 되었을까?
읽기는 읽었는데 변화가 없다
무조건 미치기만 하면 되는 것일까?
독서했다고 함부로 말하지 마라
조선, 세계 최고 수준의 독서 강국
한국, 세계 최하 수준의 독서 후진국
2장 독서, 방법을 배워야 즐길 수 있다
물놀이와 수영은 하늘과 땅 차이
독서법은 자전거 타기와 같다
현대의 도능독, 속독법
독서는 생각의 힘을 기르는 것이다
독서는 아는 것이 아니라 생각하는 것
3장 김병완의 초의식 독서법 1 : 배경
자신의 독서법을 검증하라
효과 없는 독서법에서 당장 벗어나라
수단으로 삼는 독서를 멈추라
보이지 않는 차이에 주목하라
절대로 조급하지 말 것
천 번을 읽고 또 만 번을 읽어라
경험이 고수의 뇌를 만든다
재능은 어떻게 단련되는가?
4장 김병완의 초의식 독서법 2 : 개론
천재를 만드는 세 가지 조건
신중하게 계획된 심층 연습
재능에 불을 붙이는 점화 장치
인간의 능력을 극대화하는 세 가지 의식
독서의 신이 되는 세 가지 조건
초의식 독서법이 탄생하다!
초의식 독서법의 다양한 근거들
5장 김병완의 초의식 독서법 3 : 초서 독서법
초서법의 본질은 ‘이의역지’
초서법은 독서의 ‘신중하게 계획된 심층 연습’이다
붓을 들지 않는 독서는 독서가 아니다
초서하는 순간 뇌 전체가 움직인다
초서 독서법의 세 가지 효과
초서 독서법의 5단계
공부만 하다가 언제 생각할 것인가
초서 독서법, 글쓰기에 가장 효과적인 방법
둔한 붓이 총명한 머리보다 낫다
초서 독서법, 생각의 근육을 키우는 최고의 방법
6장 김병완의 초의식 독서법 4 : 의식 독서법
가장 오래된 독서법, 독서삼도
독서에는 몸과 마음과 의식이 필요하다
능력이 아니다, 의식이다!
의식이 달라지기 위해서는 의식이 필요하다
선조들의 의식
일제 35년간 말살된 독서법을 복원한다
초서 독서법은 다산 이외에도 세종대왕, 정조대왕, 그리고 마오쩌둥의 독서법이기도 했다.
조선 시대 또 한 명의 위대한 학자 율곡 이이는 『격몽요결(擊蒙要訣』에서 “책을 읽는 사람은 두 손을 모으고 똑바로 앉아 공경히 책을 대해야 한다. 마음을 통일하고 뜻을 모아 골똘히 생각하고 깊이 두루 살펴 뜻을 철저히 이해하되 모든 구절마다 반드시 실천할 방법을 찾도록 해야 한다”고 이야기했다. 또다른 조선 선비 담헌 홍대용도 『여매헌서(與梅軒書』에서 “정신을 한데 모아 책에 쏟아붓는다. 이렇게 하기를 계속하면 의미가 나날이 새롭고 절로 무궁한 온축(蘊蓄이 있게 된다”고 말했다. 이 모두 의식 독서법의 모습을 보여주는 대목이다.
저자는 한국인에게 가장 어울리는 독서법은 우리 선조들이 남겨준 (하지만 일제 치하에서 말살돼버려 후손들에게 이어지지 못한 독서법이라고 말한다. 우리 민족의 문화적·역사적 맥락에서 보면 서양 특유의 독서법(예를 들면, 책을 읽고 토론하는 방법보다는 혼자 조용히 집중해 읽고 생각하고 쓰고 요약하는 초의식 독서법이 우리에게 더 적합하다는 것이다.
손을 움직여 읽으면(초서 독서법 뇌가 깨어나고,
의식을 집중해 읽으면(의식 독서법 뇌가 편안해진다
바로 그때 독서의 기적이 일어난다!
독서를 하는 이유는 지식과 정보의 습득이 아니라 의식의 확장과 강화, 그리고 생각하는 법의 획득에 있다고 말하는 저자는 속독과 발췌독에 빠져 있는 우리에게 책(저자의 주장과 씨름하여 온전히 그 내용을 자신의 것으로 만드는 독서법의 힘을 웅변하고 있다. 또한 그러한 독서를 누구나 쉽게 따라할 수 있게 구체적인 독서 방법을 책에서 소개하고 있다(독서 노트 작성법, 집중력 강화법 등.
3년 동안 도서관에 거의 칩거하다시피 하며 책과 씨름해왔던 저자는 자신이 해온 독서법이 실제로는 이미 조선 시대 우리 선조들이 독서법으로 활용해온 것임을 우연히 알게 됐다. 그 독서법이 바로 앞에서 언급한 초서 독서법과 의식 독서법(이 둘
