제1부 영보필법
≪영보필법≫ 원서(靈寶畢法 原序
정양진인(正陽眞人 종리권(鍾離權 운방(雲房 서(序
영보필법 상권
음과 양이 짝지음 제1
수(水와 화(火의 모이고 흩어짐 제2
용호가 서로 교합함 제3
태워서 단약을 연성함 제4
영보필법 중권
주후(？後 비금정(飛金晶 제5
옥액환단 제6
금액 환단 제7
영보필법 하권
조원에 기를 연성함 제8
내관하여 교환함 제9
초탈하여 형체를 나눔 제10
제2부 입약경
<최희범 입약경 소개>
<최공입약경 주해 서> 혼연자
<창명시(滄溟詩>
1. 선천기(先天氣와 후천기(後天氣를 얻은 사람은 항상 취(醉한 것 같다
2. 해에도 합(合이 있고 달에도 합이 있으니, 무기(戊己에서 다하고 경신(庚申에서 안정 된다
3. 작교(鵲橋로 올라가고 작교를 내려오니, 하늘에서는 별에 해당하고, 땅에서는 조수에 해당한다
4. 손괘(巽卦의 바람을 일으키고, 곤괘(坤卦의 화를 운용하며, 황방(黃房으로 들어가서 지극한 보배(至藥를 이룬다
5. 물은 건조함을 두려워하고, 불은 추위를 두려워 하니, 조금도 어긋남이 있으면 단을 이루지 못 한다
6. 연룡(鉛龍은 올라가고, 홍호(汞虎는 내려가니, 이들을 몰되 놓지 말라
7. 생산은 곤에 있고, 씨앗은 건에 있으니, 다만 지극한 정성으로 자연을 본받는다
8. 천지를 훔치고 조화를 취하며, 오행을 모으고 팔괘를 합한다
9. 수(水는 진수(眞水요 화(火는 진화(眞火니, 수화가 교섭하면 영원히 늙지 않는다
10. 수(水는 흐를 수 있고, 화(火는 태울 수 있으니, 몸속에 있어 스스로 체험할 수 있다
11. 이것은 성(性과 명(命이요, 신(神과 기(氣가 아니며, 수향(水鄕의 연은 다만 일미(一味로다
12. 근본으로 돌아가는 통로요, 명(命을 회복하는 관문이니, 미려(尾閭를 지나서 이환으로 통한다
13. 참 탁약(？？과 참 정로(鼎爐여! 무(無 속에 유(有가 있고, 유 속에 무가 있도다
14. 황파(黃婆에게 의탁하여 차녀(
