차 례
원효전서를 번역하면서·5
원효학의 철학적 과제와 전망·23
『열반종요』에 대하여·46
일러두기·56
원효의 科文(내용 구분에 따른 차례
Ⅰ. [경] 전체의 뜻을 간략히 서술함(略述大意·60
Ⅱ. [경의 뜻을] 넓게 펼쳐 놓고 [내용에 따라] 구분하여 설함(廣開分別·67
1. 『열반경』을 [설하는] 인연을 설명하는 부문(說經因緣門·68
* 설한 인연은 없지만 설함은 있음(無因緣而有所說·69
* 설한 인연도 없고 설함도 없음(無因無說·70
* 설한 인연도 있고 설함도 있음(有因有說·71
2. [『열반경』] 가르침의 핵심 내용을 분석함(辨敎宗·76
1 총괄적으로 설명함(總說·76
* 첫 번째 설명·76
* 두 번째 설명·78
* 세 번째 설명·79
* 네 번째 설명·80
* 다섯 번째 설명·81
* 여섯 번째 설명·82
2 [부문에 따라] 구분하여 설명함(分別·85
(1 열반 부문(涅槃門·85
① [열반의] 명칭과 뜻에 관한 부문(名義門·85
가. 명칭의 번역(?名·86
* 번역할 수 있다는 주장(有?之說·86
* 번역할 수 없다는 주장(無?之說·87
나. [열반의] 뜻을 해석함(釋義·97
가 크나큼의 뜻(大義·97
나 사라짐의 뜻(滅義·100
다 건너감의 뜻(度義·105
② [열반의] 본연을 드러냄(出體·110
가. 열반의 본연적 면모를 드러냄(出體性·110
나. [열반의] 허망함과 진실함을 구별함(簡虛實·119
③ [열반이라는 명칭의] 통용되는 범위와 국한되는 범위에 관한 부문(通局門·131
가. 소승小乘·132
가 독자부犢子部·132
나 설일체유부說一切有部·134
나. 대승大乘·139
가 모두 통용되는 측면(極通門·139
나 범부와 성인을 구별하는 측면(簡凡聖門·140
다 대승과 소승을 구별하는 측면(簡大小門·141
라 원인과 결과를 구별하는 측면(簡因果門·141
④ 두 가지 열반에 관한 부문(二滅門·142
가. 본연이
